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標題: 道教-黑頭法師 [列印本頁]

作者: ntyang1961    時間: 2013-5-19 18:03:16     標題: 道教-黑頭法師

道教-黑頭法師


其實法師分紅頭跟黑頭

在府城地區較為明顯

紅頭奉徐甲真人為祖師 。

黑頭奉普庵祖師為祖師


紅頭所使用的樂器為八卦鼓、鑼、長板 。

黑頭所使用的樂器為八卦鼓、鑼、巴鈴(手銬)、單音 。

目前一般陣頭性質的小法團多以紅頭為主 。

因為紅頭的法仔調比較好學好記 。

黑頭的法仔調雖然很耐聽

可是不容易學 。

不過紅頭或黑頭的法仔咒其實都大同小異。

差別只在於紅頭多半出廟事。

而黑頭小法團則有時會兼做喪葬拔渡 。

綜觀台灣各地的法師系統都不太相同 。

雖然多為三壇小法 。

但澎湖有其傳統地福官系統和培訓制度 。

中部則是以鹿港的呂山法門為主流 。

北部的法師多為正一派道士兼任 。

可是像台北淡水亦保存著相當具有特色地安溪派法師 。

東部地區則是百家爭鳴 。

黑頭與紅頭 :

做法的法師依照其頭上所戴的髮帶可分為紅頭與黑頭法師。

台南的小法(黑頭法師)大致分三個系統:三奶、普庵、和閭山三派。

王道長表示並無硬性規定紅頭做陽事;而黑頭做陰事,事實上黑頭與紅頭其實各有所長、各司其職,和瘟壓煞之類的應該是小法比較專門。

而安營、豎燈篙等法事都是小法作先鋒,起鼓以後就是紅頭法師上場了。

王道長認為紅頭黑頭都可以作陰陽法事,但因為許多紅頭已經很久不做陰事,以至於失傳,非常可惜。
















資料來源:搜尋字網路
作者: av81    時間: 2013-5-19 20:29:51

最近幾年我們家附近得廟宇慶典上.就是由黑頭法師來做法.新鮮.但是跟紅頭法師是大同小異而以
作者: 悟穹蒼醉夢醒    時間: 2013-5-24 13:38:13

技術長期不練不用,必然生疏!怪不得會失傳。
作者: ads82603    時間: 2013-5-27 21:38:17

但是目前的小法團都是陣頭表演性質居多了!

一般廟會活動看到的法師都是獨自上陣或只帶幾位幫手而已!




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