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標題: 修諸善法 [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2013-8-5 00:11:37     標題: 修諸善法

修諸善法

於諸善法中,

知時宜修習,

能究竟超越,

生老病死苦。


——《佛說本事經》


這首偈語提醒我們要把握光陰,努力修學善法。

什麼是諸善法?即一切好事。比方:修橋舖路、環保護生、擔任義工等是善法,給人一個點頭、一臉微笑、一句讚美的話語、助人一臂之力也是善法,乃至誦經拜佛、參禪打坐都是善法。

佛門裡有一句話:「莫待老來方學道,孤墳多是少年人」,即勉勵我們學道要及時,如果經常把「我現在沒有時間,以後再來學佛」、「我還年輕,以後再說」這類的話掛在嘴邊,就永遠離道很遙遠了。

人生究竟有多少個以後呢?人的生命在呼吸之間,而不在年紀的多寡,沒有人能保證自己睡了一覺之後,還能再醒過來。當人到了生命要結束的時候,縱然有再遠大的理想,要再來學佛修道,也難以完成了。因此,人生在世,要懂得及時修正自己的陋習,修學善法,因為時不我待,這些缺點、不好的習慣,就像房屋漏水、衣服有了破損,放任它去就會愈破越大洞,最後難以收拾。

「能究竟超越,生老病死苦」,人的身體有了病是小事,重要的是心中的貪瞋癡等心病,種種的執著煩惱,將自己緊緊束縛,不知超越,就會沉溺其間,無法出離。因此,要想把心病治好,必須廣行善法,廣結善緣,才能超越生老病死之苦,得到人生的自在安樂。

來源:星雲說偈
作者: serendipity    時間: 2019-8-7 16:54:52

本文最後由 serendipity 於 2019-8-7 16:58 編輯
「能究竟超越,生老病死苦」,人的身體有了病是小事,重要的是心中的貪瞋癡等心病,種種的執著煩惱,將自己緊緊束縛,不知超越,就會沉溺其間,無法出離。因此,要想把心病治好,必須廣行善法,廣結善緣,才能超越生老病死之苦,得到人生的自在安樂。

《增壹阿含經 卷第四十八 (4)》
大天王雖行善法未得漏盡 出世間。未得度 未得斷欲。未得破二十億結。
六十二見未除。三垢未淨。未得神通。未得解脫真道。不得涅槃。大天所行善法。不過生梵天


佛陀說,修行善法,並不能解脫生死 超越生死


《思益梵天所問經》
世尊。誰度欲河。佛言。能捨六入
世尊。誰能到彼岸。佛言。能捨六入者。

《佛說月上女經》若有眾生著六入者。我為說法 令離彼


想解脫生死,必須能捨六入







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