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標題: 佛學 佛教 是什麼? 而我們真正領悟了多少? [列印本頁]

作者: asyourwish    時間: 2013-8-16 16:45:23     標題: 佛學 佛教 是什麼? 而我們真正領悟了多少?

看到這區戰火猛烈 就想起(一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀)  如來常說:汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法

過份執著於法 以及引經論典互相炸彈轟擊 這樣作法沒人會認同 讓人產生懷疑 不是都在修行(自我修心養性) 但PO出來的字眼都像一把鋒利的刀

看起來不像有在修行之人 這樣會讓有心想認識佛學 卻因為看到這區的大大們互為轟擊 而心中卻步 所以轟來轟去有需要如此? 要學會尊重與包容

並套用老一輩的說法 讀書讀到屁股後面了

所以還不如老實做人 老實念佛 老老實實的修心養性 去惡修善  小弟認為 吃飯的時候就吃飯 睡覺的時候就睡覺

佛學是可以討論 可以分享 而不是互相攻訐 懂得多並不代表... 所謂知者不言 言者不知 共勉之 (小弟 文筆不好 如有過敏 請見諒)
作者: 老奸巨猾    時間: 2013-8-16 19:51:34

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作者: boy650623    時間: 2013-8-16 22:13:00

呵~~
你不知道
修行人
有時貪嗔會更重~

但修行人會表現出來或用方法化解~

你說的萬事
一言堂
一臉祥和
這比較像初學佛的人.....呵

像 白雲禪師在世時還會吵架~呵

不是修行人都佛臉佛氣~
有時修行的人
走在路上,你也看不出來~

呵~
作者: 台南路西法    時間: 2013-8-16 23:02:37

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作者: ghjgajg    時間: 2013-8-21 22:58:25

大家講的都很對...

老實唸佛....很重要....

討論佛法....非常重要....

就如同 "如來常說:汝等比丘,知我說法,如筏喻者...."

所謂 ......如筏喻者....就是指...研究探討佛法...如同坐筏渡河...等到了彼岸時...就該捨筏...登岸....

...所有看法都對...也是佛陀慈悲...說法49年...那麼廣闊的法海...眾生...必能找到適合自己的...法....

...由自己感應到的法門....深得佛法精義....一同解脫.....

善哉...善哉...多樣眾生...才能顯示佛法無邊無限無可取代..........

善哉...善哉...
作者: 淚若雨下    時間: 2013-8-21 23:23:48

來這版討論的 版友 心地是善良 至少會來這宗教區或佛教區逛 討論 以及分享

也衷心希望大家都能尋得適合自己的法門後有所成就 也很感謝開板宗教區的版大 有機會讓大家一起討論與分享


作者: kinloch_26    時間: 2013-8-22 13:54:29

asyourwish兄:

關於你說提到的問題,我認為事許多人的通病!應該可以說是"習氣"。就好像我們有時候會有一個習慣動作常在自己行住坐臥中,自己很難發現,這是需要他人來提醒自己的。
所以,如果在修學的過程中可以遇到一些善友或善知識,是可以讓自己更能提升自己的習氣與調伏安住的。就如同,我們在學校念書一樣,當老師教完一課之後,學長姐或同學就是我們可以請益的對象,同時在增加自己技能與去掉錯誤的同時,就一消一長的解決了我們自己比較乏善的問題與煩惱。
這需要相當長的時間,不能急促躁進的,否則沒有"適度"容易自己"勞心俱損",因此,該睡覺時就理應睡覺,工作時就就要負責任;當然,遇到社會出現不公不義,身為佛弟子應表示意見或關注(龍樹菩薩就是當時最好的社會運動人士)。

所以,老實念佛並非只是"口說與意念"佛陀或安樂國。應當對於佛陀在人間的真正契機性,從我們生活上的與環境上去著手,以佛陀教法中的三十七道品為工具,在行以自己的庶務與事務上,來影響他人或環境;即老實念佛。

建議,淨土信仰可參閱 龍樹菩薩的大智度論與世親菩薩往生淨土論去研讀。可發現,實在與現在大家廣傳的淨土念佛法門有些差別。




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