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標題: 法無定法，快樂無所不在！ [列印本頁]

作者: 22017003 時間: 2013-8-16 23:39:12 標題: 法無定法，快樂無所不在！

   我家附近最近搬來一戶新鄰居，起先因為剛搬來彼此也沒有招呼，所以也都不認識，直到一天，我比較晚出門，才開始認識了這一家人.....

   我看見一位七十多歲的阿媽，從一樓提菜上樓，因為我本身是住在舊式的四樓公寓，所以一切勞動都沒有現代化的電梯代勞，所以我看見提不動菜的老阿媽，自然而然就猜到她是最近幫來的新鄰居，所以敦親睦鄰的機會來了，自然就幫她提到住所，阿媽連番感謝，我說這一點小事沒有關係，能幫老人家幫忙是我的福氣.....並且如果有需要，下次都可以按我家門鈴，我在，我一定都會下來幫忙.....阿媽又一陣感謝.....

   其實筆者不喜歡老人家向我道謝，因為應該的事情，本來就該做，如果一直被道謝，反而感覺心理會很怪，比方說我有一位朋友最近去相親，結果女孩子對方的介紹人在雙方自我介紹之後，發生場面有點生冷的情況，介紹人可能是入行不深，突然突發奇想要想要炒熱氣氛，結果居然說：這位某某某是一個非常乖的女人，我一眼就看出和她交往之後，她絕對不會偷人，如果就算偷人也絕對不當別人的小三，所以不會製造大家的麻煩.......其實介紹人的意思是想要讚美女方的貞潔與體貼聰慧，沒想到用這種比喻，聽到真是笑死人！貞潔與體貼聰慧本來就是人性應該的，拿出來變成優點推銷，就會變成不倫不類。

   久了，久了....我和阿媽開始熟了，大家開始自然的會聊聊雙方的家庭，突然一回.....阿媽開始跟我聊起她的媳婦，她的媳婦每天都去跑道場，什麼山頭！什麼公廟？全部都走透透！起先阿媽不以為意，可是到了後面，家裡生活就變成疏於打理，結果家不像家，最後還留她一位老人家自己處理三頓，阿媽對我說：真不知道學佛學到哪裡？我都這麼老了，還活的這麼辛苦，年輕人該做的事都不做，而且還去別的地方幫人做.....言到之處，不勝感慨！

   我對阿媽說：不是媳婦學佛有什麼問題？而是她還沒學到位而已！學佛的人剛開始都很容易貪心！想想說：跑多少道場就作到多少公德？來生就佔多少便宜！佈施多少？以後就利滾利，如何富貴達人.....其實這都是不對的想法，不但賺不到公德，反而造成更多的災禍！你媳婦會變好的，只要她一些時間。

聊完回來以後，我開始想著.....佈施是要有三輪體空的條件的，佈施才能談到所謂的公德！不然都僅是福報而已！

   一種貪心和分別心生成的魔妄！佛說：“過去心、未來心不可得！”不就完全說明清楚！

整天滿腦想著未來的公德福報，過去的業障消弭，卻忘記現在的當下才是真正的佛國！這都是該學佛會發生的小問題，我也不諱言，我自己剛開始學佛時也發生過這樣的問題，最後不斷的改正才有慢慢的體會道理，現在我沒有一天不快樂！當然和阿媽讓我繼續提菜也有關係，幫助別人總是最快樂。所以說：法無定法，快樂就會無所不在！祝大家平安如意！

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-8-17 00:07:09

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作者: kz661747 時間: 2013-8-17 23:16:47

什麼是功德:

達摩祖師最初度化梁武帝的時候，梁武帝問他：“我一生建造佛寺，度人出家為僧，且布施貧窮，設齋供眾，不知道有什麼功德？”實在毫無功德！”達摩大師回答。

話不投機半句多，達摩祖師只得黯然北渡長江，到嵩山少林寺面壁打坐。達摩祖師的回答，是值得學佛者的反覆玩味深思！【功德無量】一詞已經成為我們的口頭禪，許多學佛者都以行善、布施、供養、做法事等來累積功德。其實，往往只求得【福報】而已。六祖惠能大師解釋得非常清楚："建造佛寺度人出家為僧，和布施貧窮設齋供眾，這是追求世間的福報。不可以誤將福報當做功德；真正的功德是在自己法身裏面，不是在修世間福報！”

“悟見真性就是功，平等不二就是德。心裏念念沒有住著黏滯，恆常體見本性；真實本性所表現的妙用，才可稱為功德。內在虛心謙讓就是功，外行禮讓就是德。自己真性能建立宇宙人生萬法就是功，心性本體遠離妄念就是德。心不離自己的真性就是德。心對事物應用而不被污染就是德。如果要找功德法身，只應依照這樣去做，才是真正的功德。”

“如果是真正修功德的人，心裏就不存輕視，常存普遍的恭敬心。如果心中常輕視別人，我執我見不斷除，即自己沒有功；自己心性虛妄不實在，即自己沒有德。這是因為主觀的我執我見妄自尊大，時常輕視一切的原故。”

“念念沒有間雜污染就是功，心性言行平等正直就是德。自己恆常修養心性就是功，自己不斷修持身口就是德。功德必須從自己本性內去實踐體驗證見，不是靠布施供養之所能求得的！所以福德與功德有天淵之別！”

修功德就是依照佛陀的教誨來修鍊身心，淨除無始以來所累積貪瞋痴慢等污染的習氣，提高個人生命的素質；經過一世或多世，逐漸達到最圓滿淨潔的境界，就叫做【成佛】。而那些為求世間物質與精神生活幸福而布施供養的善行，只能換得今世或來世的福報，生活的安定和美滿，並不能提高生命自性的素質，就是人品德性沒有改善。

不過，學佛者仍需【福慧雙修】必須積福來做為修功德的基礎。有了安定的生活及接觸佛法的機緣福報，才能夠在佛光的照耀下向成佛的大道邁進呀！

作者: asyourwish 時間: 2013-8-17 23:47:32

kz661747 與 22017003 兩位大大說的真好讚歎看完之後心生法喜生活中就在修行

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