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標題: 民間風俗-祖先的問題 [ 5p] [列印本頁]

作者: ntyang1961    時間: 2013-8-20 22:51:07     標題: 民間風俗-祖先的問題 [ 5p]

民間風俗-祖先的問題












祖先的問題

慎終追遠是我國優良傳統文化,每年清明掃墓時節,只要有華人在的地方,便會全家出動至祖先的墳墓祭拜掃墓,緬懷祖先的優良德行。

「祭祖」是中國自古以來的一種傳統,一般家庭中都有安奉祖先牌位,來孝敬祖先,但隨著社會的轉形,在工業社會高度競爭下,雖然大部分的家庭仍就有安奉祖先牌位,往往居於形式而沒有誠心誠意來祭拜,甚至隨便安奉祖先牌位,認為有安奉有拜就好了,直到家庭發生不順或子孫身體不適時,請教老師才知道原來是祖先的問題。

近來本宮就接到多起案例,有關祖先的問題,經老師指點才恍然大悟,原來家庭不順利,兄弟姐妹不和,夫妻身體不好等問題,是因祖先在另一空間過的不好所導致,經本 宮 老師設置天台祭改祖先三天處理完成後,隔第二天案主就親自來宮裡告訴老師,說他父親有託夢告訴案主,目前他的情形已有明顯改善等。

祖先牌位如何安置:

一、 祖先牌位的書寫方式是有一定規則,以「生、老、病、死、苦」5個字作循環來數,如是公媽龕外牌兩旁的字以數到生,而中間歷代祖先的字數到老,兩生扶一老。內牌的寫法是以7個字或12個字都依循生、老、病、死、苦數到老字。

二、 祖先牌位à燈à燭台à敬盞。

三、 祖先牌位不可高過神像,爐位勿超過神明爐。

四、 如有兩姓牌位,主姓在左,副姓在右,中間用紅絲線隔開,擺設二個香爐,兩個祖先牌位大小要一樣。

五、 選擇好的日子請老師安奉。

六、 祭祖時放多少碗筷,是以有奉拜幾位祖先來放,不可過多或過少。

七、 祖先牌位一定要靠牆,才會坐的穩。

祖先不安會有那些徵兆:

一、 公媽龕內祖先牌位書寫錯誤。

二、 公媽龕和神明一起平排安奉。

三、 公媽龕有破損。

四、 有兩姓牌位,主姓與副姓公媽龕不一樣大小。

五、 未按時祭拜或隨便拜拜。

六、家庭不平安、事業不順、子孫身體不好等現象。


(因祖先的亡故,有的是生病,有的是意外死亡,多少都會帶有怨氣而走,同時祖先雖然已亡故,但仍有業障在,如果這些因素較為嚴重的話,祖先所顯現不安徵兆會更明顯,甚至會有子孫因而連續發生死亡之情形,建議各位大德每年農曆七月台灣各宮廟佛寺都有舉辦法會,不妨參加這些法會來祭改祖先)。






















資料來源:搜尋自網路

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作者: jdl6277    時間: 2013-8-21 00:07:10

我中華民族實在太久遠了,  來台開基的祖先,  到我這代都已第12代了,......

以前看過族譜,  我們這支李姓族人來自隴西,......

最痛苦的是,  每次去捐血了以後時,  

只要沾親帶故的李家人都會來夢中吵要功德,  

喂!  很煩ㄝ!.......

各位大大有否見過,  祖先們在你夢中打架的呢!!!!!!!!

發現祖先的靈真的很強大,  

一般想接近我的鬼魂或妖魔鬼怪,  都會被他們痛扁一頓!

很有意思!!!!!!!!!!




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