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標題: 佛教是一種自然法則 [列印本頁]

作者: nian1314520 時間: 2013-10-5 02:15:21 標題: 佛教是一種自然法則

佛教世界上五大教之一，代表人物是釋迦牟尼佛(佛祖)，流傳至今已經有二千多年的歷史了，在我們中國古代的唐朝時期傳入中國的。中國的佛教是博大精深的道理，是將是我們後代子孫最大福報，因為佛教對於人生觀有極大幫助，祂是黑暗中一盞明燈引導我們走出黑暗，也是我們人生最寶貴的福報。

曾經佛祖告知世間的人們，祂說：佛法並沒有任何的所謂神通能力，而是在因緣巧合之下的時間點互相吻合產生了奇蹟出現，因此；往往世間的人們常常誤導成六神通能力，然而；這種六神通能力是修行中最大阻礙。佛教一再告知我們世間人們說，一切修行在於放下一切障礙與私心，絕不能有任何私心作用，否則難以修成了正果。尤其是貪、瞋、痴永遠是我們人生中致命傷！！

人人響往西方極樂世界，卻又放不下這個裟婆世界中任何一樣東西。當下的裟婆世界中任何每樣東西，都不屬於任何一個人的，唯有你的罪業與障礙能夠帶走的，再說；一個人剛哇哇出人頭地時兩手空空來到這世間，等到臨終的前一秒鐘時候，又能帶走世間的哪樣東西呢？一個人的任何每樣東西只能陪伴這一生一世，並不能夠陪伴著累生累世的東西。

佛法在人間永遠是自然的法則，也是智慧者的準則，畢竟佛法是人人修行者的依據，必須要遵守法則。今日佛法並不是一種神通能力的一種，而是一種法則的依據。佛教對於知而不談怪力亂神的原則是怕遺留在人間有不良後果不堪設想，指以點到為止。修行是求得一份圓滿之心和歡喜之心，讓自己能夠在心靈上有所寄託、心理上得到有所平衡、精神上得到有所重心，如此一來更加進一步瞭解自己的一切！

作者: boy650623 時間: 2013-10-5 20:59:36

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-6 07:40 編輯

大大
我隨說一下~~

佛法不一定是自然的法則~~

好比十二緣起法，順則順生死流~~去矣~~~

逆觀，則了生死矣~~~

不隨順自已的習氣~
有種殺賊的勇氣~

佛陀初悟道
就感嘆的說了，他的法甚深，眾生難以心思口議~~
欲入涅槃~~

呵~~
你說必順遵守的法則，可否說明一下呢??
呵~

還有你知，佛以何因緣出現於世間呢??
假如是已知的自然法則，佛不必出現於世間了~~

與你分享~~

還有六種神通，並不會是最大的阻礙吧~~
尤其第六種，漏盡通，怎麼會是阻礙呢??

我說明一下，我認為的
自然的法則

生老病死是自然的法則
但佛法的著力處
是什麼~~

佛為何出現於世~
假如自然的法則，普世皆知，
佛應世是要，宣示什麼呢?

作者: kinloch_26 時間: 2013-10-6 12:38:31

佛教，始於印度，是由西域傳入中國的。那麼，佛教是在何時傳入中國的呢？一般而言，共有八說。現述其中兩個說法。
一、西漢說
佛教傳入始於西漢之說，是出自《三國志·魏志·東夷傳》注引。書中有言：「昔漢哀帝元壽元年，博士弟子景盧受大月氏王使伊存口受浮屠經。」意謂西漢末年，有一博士弟子叫景盧，他曾出使西域。出使其間，受大月氏王厚待，得《浮屠經》（即佛經，詳見「詞語解釋」），佛教東漸中土。

二、東漢說
佛教之傳入，另一說法是始於東漢明帝永平年間。據說，有一個晚上，明帝發了一個奇夢。他夢見有一個高大的金人，頸戴光環，在大殿上飛行。明帝醒後，覺得事非尋常，故於第二天上朝的時候，跟群臣討論那個「怪夢」。太史傅毅聞此，便對明帝說：「據聞，西方有神，其名曰佛。皇上夢見的金人，應該是佛吧！」於是，明帝便派大臣蔡諳、秦景等十八人到西域月氏國（地圖）尋「佛」。途中，遇到兩位僧人，一位叫迦葉摩騰，另一位叫竺法蘭，大臣們遂迎請他們到中原去。至帝都洛陽，明帝大喜，建白馬寺，以供養兩位僧人。迦葉摩騰和竺法蘭在白馬寺（地圖）用了多年時間，譯出了《四十二章經》（即中國最早之翻譯佛經，詳見「詞語解釋」），佛法就此在中國傳開去。

以上，可知非從唐代傳入，回應此貼文者。

作者: nian1314520 時間: 2013-10-8 22:22:53

boy650623 發表於 2013-10-5 20:59
大大
我隨說一下~~

回應師兄的話語：
經由師兄這篇文章內容之後，原來佛教都是用『因緣來渡化眾生』是這樣嗎？
師兄所言一語道破所有經典之迷，阿彌陀佛！讓劣者學到另外方面課程。

作者: nian1314520 時間: 2013-10-8 22:26:43

kinloch_26 發表於 2013-10-6 12:38
佛教，始於印度，是由西域傳入中國的。那麼，佛教是在何時傳入中國的呢？一般而言，共有八說。現述其中兩個 ...

回應師兄的話語：
謝謝師兄能夠將佛教傳入中國的歷史，如此這麼詳細告知劣者，這些資料太珍貴了。阿彌陀佛。

作者: boy650623 時間: 2013-10-8 22:48:48

nian1314520 發表於 2013-10-8 22:22
回應師兄的話語：
經由師兄這篇文章內容之後，原來佛教都是用『因緣來渡化眾生』是這樣嗎？
師兄所言一語 ...

~呵
是用般若度化
但要觀因緣善根，是否成熟^o^

作者: nian1314520 時間: 2013-10-8 22:53:59

boy650623 發表於 2013-10-8 22:48
~呵
是用般若度化
但要觀因緣善根，是否成熟^o^

回應師兄的話語：
師兄真是博學多文讓劣者，感受到師兄是一位相當有智慧的修行者。阿彌陀佛！

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