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標題: 台灣宗教的真義?? [列印本頁]

作者: 台南路西法    時間: 2013-10-14 21:25:48     標題: 台灣宗教的真義??

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作者: kz661747    時間: 2013-10-14 22:25:26

本帖最後由 kz661747 於 2013-10-14 22:26 編輯

佛法跟其他的學問不一樣,想學佛修行一定要依靠一位善知識、
                                                               一位上師。
                                                          如果沒有善知識的指點,
                                                          如果沒有上師的竅訣,不可能領悟,也不可能證得。

顯宗裏也講依止善知識。阿難尊者曾經跟佛陀說:我才知道,在修行的過程中大部份成就都要依靠善知識。
    然而佛說:不是大部份,而是全部成就都要依靠善知識。如果沒有善知識的指引和攝受,不可能有任何成就

密宗裏更是強調依止上師。上師是智慧的源泉,通過上師的竅訣、加持才能成就、才能證悟、才能開智慧


作者: boy650623    時間: 2013-10-14 23:00:03

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-14 23:02 編輯
kz661747 發表於 2013-10-14 22:25  
佛法跟其他的學問不一樣,想學佛修行一定要依靠一位善知識、
                                            ...


在他的眼中
佛,上師,師父是等於~~威權或威迫者!!

在一些劣質的團體,這是普遍的現像(樹立偶像,進而騙錢騙色)
但,就我們認識的師父中,如 廣欽老和尚,聖嚴法師~~
的確沒有這些權力的威迫,反而師徒之間,如同父子~~

他沒接觸實質的佛教,從門外看,的確會有這樣的見解~~
這也就是代溝吧~~

不可否認,這時代好的壞的混在一起,當然會有如此看法~~

在來正法,法正不正~~
這在佛門,是基本的常識~~

比如持五戒,八戒,十戒~~
這些受持了,就要遵守~~
不受持,當然沒這些問題!!~

討論持不持戒,這當然沒得討論~~
受持了,就最好持戒,不然就是破戒~~
沒有什麼好討論的~~

什麼學 濟公等等,
什麼吃他的肉是超渡他@@
什麼靈肉合一,進行性交~"~這更扯
這些!!~鬼扯蛋!!

但這時代就是很多人,這樣搞,還自稱什麼活佛什麼法王~~
亂也是這樣在亂~~

我們出來指正,就被說是披著正法的什麼皮???
呵~~

法如是故~~
沒有模糊的空間~~
沒學佛就算了,學了佛,這搞不清楚,這是基本的基礎沒學好@@!!~

又鬼扯了,拍謝^o^~~~

作者: 台南路西法    時間: 2013-10-14 23:16:10

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作者: BRANDTING    時間: 2013-10-23 23:24:51

感謝您的分享,                                    
thank you very much!!!                                                

作者: kinloch_26    時間: 2013-10-24 08:58:58


台南路西法兄:提列標題為"台灣宗教的真義??",既然是寫如此,為何單挑"佛教"來談!?有失其公平與適切性?!個人以為在台灣最大的宗教並非"佛教(非廣義說。酌以受三皈依五戒者等為對象;就如稱為基督或天主教徒時,一定都會再深入問受洗否;如稱一貫道,一定會再深入是否為點傳等相關儀軌)。只是大家用最嚴苛酷劣的方式來評論與看待?!我想,你應該如上開所述來評論。真切希望,在評論所謂的"台灣宗教的真義"應非以"單一宗教"為對象,否則"馬腳"盡露,實在有失其適!
作者: 艾亞    時間: 2014-4-7 02:16:02

kinloch_26 發表於 2013-10-24 08:58  
台南路西法兄:提列標題為"台灣宗教的真義??",既然是寫如此,為何單挑"佛教"來談!?有失其公平與適 ...

我是來插花的XD

台灣最大的宗教的確是佛教~早年日本時代強制規定台灣只能信奉佛教

在那個時候大肆拆除道教何其他宗教建築~大興佛寺~也因為這樣台灣日後的發展都以佛教為主

道教是在那時為了生存~不得已融入佛教文化~你看台灣的佛寺極少有道教神明

但是道教廟宇卻幾乎一定有佛教塑像~

我只是插花的................................................................................................

作者: gastar    時間: 2014-4-7 10:16:37

台灣的宗教(團體)以佛教與道教為兩大宗教。在2300萬臺灣人口中,佛教徒約有800萬人(35%),而道教徒約有755萬人(33%)。而台灣民間信仰者,納入佛教、道教及儒家思想體系的人數更多,並非正式教徒,只能稱「信者」。佛、道兩宗教的信教人數具有相當程度的重疊性。內政部資料並不準確,因為很多宗教團體(包括教會)並未向政府登記。
除了佛、道教之外,在臺灣較為普遍的宗教尚有一貫道、基督教、天主教及回教等,其信仰人口佔台灣總人口3.5%至10%左右。另外,有4%信仰其他十數種中國傳統宗教,如:天德教、天帝教、軒轅教等等。除此,新興宗教摩門教、耶和華見證人、巴哈伊信仰、儒教與氣功法門等廣義的宗教信仰在21世紀的台灣也各有數萬名以上的信徒,並常有相當活躍的傳教活動。根據《國際宗教自由報告》,一些研究人員估計現今台灣有將近八成的民眾擁有宗教信仰,另外,更有超過五成的民眾經常參加各類型的宗教儀式與慶典,強調自己為無宗教信仰者約18%。

台南路西法先生所謂的台灣宗教的真義?不知意指何在?

作者: 台南路西法    時間: 2014-4-9 01:28:49

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作者: 台南路西法    時間: 2014-4-9 01:29:46

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作者: gastar    時間: 2014-4-9 15:51:51

老奸巨猾─ (轉載)認識附佛外道與騙局,解析宗教騙術與手法(三)
該篇文章敘述完整而獨到,具醒聵震聾,啟迪昏昧之作用。
而台南路西法先生所論述者,容易讓人誤解與迷惑,若要達到醒世作用,希望能用更簡潔的語言文字來表達,是所至盼。
註:【參考】不是【摻考】;【披著】宗教的名不是【批著】...;【去師去信】的意思?
作者: 我最好你最了    時間: 2014-4-9 17:11:00

忘憂亭 發表於 2014-4-9 17:03  
眼高手低且"未入流"的凡夫俗子斥責 尚在力學而篤行之人,更不知好高騖遠尚"未就學位"的他門有何厚顏臉 ...

你不也是凡夫嗎? 這句話不也說到你自己? 刮別人鬍子前先刮乾淨自己的吧 好好笑喔
作者: 我最好你最了    時間: 2014-4-9 20:31:48

忘憂亭 發表於 2014-4-9 18:55  
我有四處歇斯底里而聲嘶力竭的製造事端嗎,羅素悖論在我身上合用嗎?

吃大便去吧,你!

我不想吃 你留著自己用吧      學佛學到這樣 真可憐  還惡口
作者: 我最好你最了    時間: 2014-4-9 22:07:39

忘憂亭 發表於 2014-4-9 21:02  
可憐的是一票人浸淫在名氣很大的凡夫教導下,還彼此濃情蜜意般的你儂我儂糊成一團到處撒野!

我惡口不是 ...

說別人前 先管好自己吧  
難道你親近的寺院或是什麼團體是這樣教你惡口罵人的?  那不也是凡夫一個可以 有什麼值得跟隨的?

這個巴掌打自己打得很大  有些沒宗教信仰的  修養都還比你好喔   何況你還有學佛 是不是更該檢討下
作者: gastar    時間: 2014-4-9 22:45:26

羅素悖論(Russell's paradox),也稱為理髮師悖論,是羅素於1901年提出的悖論。
什麼是理髮師悖論
  理髮師悖論是羅素悖論的通俗舉例,是由伯特蘭•羅素在1901年提出的。羅素悖論的出現是由於朴素集合論對於元素的不加限制的定義。由於當時集合論已成為數學理論的基礎,這一悖論的出現直接導致了第三次數學危機,也引發了眾多的數學家對這一問題的補救,最終形成了現在的公理化集合論。同時,羅素悖論的出現促使數學家認識到將數學基礎公理化的必要性。
理髮師悖論的內容
  一個城市裡唯一的理髮師立下了以下的規定:只幫那些自己不理髮的人理髮。
  現在問一個問題:理髮師應該為自己理髮嗎?
  你會發現理髮師處於兩難,因為:
如果理髮師不給自己理髮,他需要遵守規則,幫自己理髮.
如果理髮師是自己理髮的,他需要遵守規則,不給自己理髮
   依維基百科,自由的百科全書─理髮師悖論(Barber paradox)的敘述:
在某個城市中有一位理髮師,他的廣告詞是這樣寫的:「本人的理髮技藝十分高超,譽滿全城。我將為本城所有不給自己刮臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉。我對各位表示熱誠歡迎!」來找他刮臉的人絡繹不絕,自然都是那些不給自己刮臉的人。可是,有一天,這位理髮師從鏡子里看見自己的鬍子長了,他本能地抓起了剃刀,你們看他能不能給他自己刮臉呢?如果他不給自己刮臉,他就屬於「不給自己刮臉的人」,他就要給自己刮臉,而如果他給自己刮臉呢?他又屬於「給自己刮臉的人」,他就不該給自己刮臉。於是產生矛盾。
依維基百科,自由的百科全書─理髮師悖論(Barber paradox)的解說是錯誤的。事實上,每天早上每個男人都是可以自己刮臉,然而要自己理髮是不能的。因此把羅素悖論運用在刮臉上,是事是而非的比喻。

作者: 我最好你最了    時間: 2014-4-9 23:07:20

忘憂亭 發表於 2014-4-9 22:16  
就在你這種因循苟且之鄉愿所造成不良性循環之下,促成了金玉其外,敗絮其內的千古名言。

又一次的展現你 ...

別轉移話題吧  我說的是事實 許多沒宗教信仰的  修養甚至比你好多了.

學佛還會罵髒話 惡口 很可悲   
作者: 我最好你最了    時間: 2014-4-9 23:31:17

忘憂亭 發表於 2014-4-9 23:13  
你可以去跟時間真多的大老闆當結拜兄弟,我已經不想理你了。

說不過人就跑 這樣不太禮貌喔  而且好像不禮貌的也不是我

我都沒罵人怎樣怎樣  有人學佛還常常惡口  真可憐




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