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標題: 【淨空法師：五逆罪不能造，果報在無間地獄】 [列印本頁]

作者: kz661747 時間: 2013-10-14 23:04:16 標題: 【淨空法師：五逆罪不能造，果報在無間地獄】

本帖最後由 kz661747 於 2013-10-14 23:06 編輯

淨空法師法語 :

後頭附帶的有「唯除五逆，誹謗正法」。
實在講，唯除五逆是附帶說的，
勸你不要造五逆罪，這是顯示出來阿彌陀佛無盡的慈悲。
五逆罪不能造，果報在無間地獄。
五逆罪自己一定要清楚，哪五種？
殺父、殺母，父母的恩德太大了，
生我、育我，把我調養成人，恩深似海，
你怎麼可以殺害他？要知恩報恩。


所以世出世間法把孝親擺在第一。
你不孝，你殺害他，這還得了嗎？
      這無間地獄。
第三個，殺阿羅漢，阿羅漢代表老師，
他在這個世間教化眾生。
他是一切眾生法身慧命的根源，你把他殺了，
  一切眾生聞不到正法，法身慧命斷了。
你殺阿羅漢，阿羅漢不怪你，阿羅漢不怨恨你，
            你的罪從哪裡來？

就是許許多多因阿羅漢的教學而聞正法，
            把這個緣斷掉了，
就是說把一切眾生法身慧命長養的緣斷掉，
            罪從這裡結的。
這個麻煩可大了！這個罪比殺父母還要嚴重，
         斷一切眾生的法身慧命。
今天阿羅漢到哪裡去找，找不到，
         所以你殺不了阿羅漢。
可是有等流罪，就跟這個罪是相同的、相等的，
         那就是善知識。


一個好的老師，真正以正法教化一方，
你去殺害他，你去障礙他，讓這一方人不能夠聞法，
      這就跟殺阿羅漢同等的罪。
            這是第三。
第四個是出佛身血。佛的福報大，沒有人能夠殺得了佛，
         這樁事情提婆達多的故事。
      提婆達多想害釋迦牟尼佛，他嫉妒，
         看到釋迦牟尼佛有那麼多的弟子、
      有那麼多人贊歎、有那麼多人供養。
他也很聰明，也有神通智慧，想把釋迦牟尼佛害死，
         他取而代之，這個心不善。
   他知道釋迦牟尼佛每天到城裡去托缽，
所經過的路，當中有個地方是懸崖峭壁，他從下面走。
         他在上面准備一個大石頭，
佛到的時候，石頭推下去，想把釋迦牟尼佛打死，
               這提婆達多幹的。
      佛有護法神，在空中把這個石頭攔截，
               像韋馱菩薩金剛杵攔住。
         這一攔，石頭就裂開了，成了碎片，
落下去之後，有一片砸到釋迦牟尼佛的腳背，
            流一點血，叫出佛身血。
      這種惡心惡念，這是五逆罪裡頭一個。
            最後一條是破和合僧。
破和合僧，我們用現在的話來說，就是破壞佛法，
障礙佛法的流通，障礙佛法的弘揚，叫破和合僧。
      這個五種罪都是無間地獄的罪業。
五逆十惡，十惡就是十善業道的相反，殺生、
偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、绮語、貪、瞋、癡。
   這十種惡業統統都造，而且造得很過分，
               也是無間地獄的罪業。
這樁事情，佛在一生當中講經教學時時刻刻提醒，
顯示出佛的慈悲，佛對我們的關懷愛護，千萬不能造。
      起心動念、言語造作都要常常想到，
            我有沒有違背十善業？
五逆是不容易造，但是五逆裡面嫉妒、障礙會有，
有意無意去造破和合僧，障礙善知識弘法，可能會造。
殺父、殺母、殺阿羅漢，這是做不到的，不會做的。

所以，一定要提醒高度的警覺，這種事情不能幹。
可是經上又說，五逆罪，五逆十惡佛還是可以救你，
            這個地方不過是提醒你。
      你看瑩珂法師不是造了地獄罪業？
               佛還是來接引他。這
樁事情，對我們造作罪業的人是很大的鼓舞，
               我們還是有救。
沒救的是什麼？末後這一句真的沒救了，
「誹謗正法」，不但他不相信佛法，他還要毀謗，
         他拒絕，那就沒辦法了。
   瑩珂法師沒有毀謗正法，他造五逆十惡，
      但是他沒有毀謗正法，他相信淨土，
他相信阿彌陀佛可以救他，阿彌陀佛真的救他。
      所以這樁事情我們要記在心上，
         要認真懺悔，要回頭是岸。
   看到有造作這些人，絕不能夠輕慢他，
說不定他要回頭，他往生成佛在我之前，
            我不如他。為什麼？
這種人一發心非常勇猛，因為他已經知道他要墮地獄，
      他害怕地獄苦，就像瑩珂一樣。"
         所以他發的心非常勇猛，
   不是一般人能夠相比的。這是什麼？
         逆增上緣，產生極大的能量，
         我們一般人不能跟他相比。

淨土大經科注　　（第二十集）

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-15 00:22:44

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作者: boy650623 時間: 2013-10-15 19:06:42

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-15 19:44 編輯

台南路西法發表於 2013-10-15 00:22
很認真的看你的文! 個人要表達的是 ~~阿羅漢的互殘或者阿羅漢~(信眾)的互殘!你的上師是正(阿羅漢),它的 ...

有殺心，下地獄~~
沒有的話，應該不用~~

論心行!!~

殺人而殺父母、殺阿羅漢，便犯逆罪，應墮無間地獄，乃是殺戒中的極重罪，唯其亦有分別：殺父母而作父母想，犯逆罪，殺父母而作父母疑，亦犯逆罪，殺父母而作非父母想（如人自幼離開親生父母，且已不識親生父母是何人者），不犯逆罪，但犯不可悔罪。如殺非父母而作父母想（比如從小為他人帶作養子或養女，而自不知究底者），或作父母疑，皆不犯逆罪，但犯殺人不可悔罪。殺阿羅漢，亦可比照殺父母而知。唯亦有說，雖不作阿羅漢想，殺亦犯逆。

　　如果殺人者於殺人之後，自己先死，被殺者後死，犯可悔罪，而非不可悔罪。

因為人死戒體亦捨——五戒是盡形壽受持，故其只於未死之前得殺人方便罪，不得殺人已遂罪。已死之後既已捨戒，亦無戒罪，被殺者雖然因其殺傷而死，既然死在兇手之後，兇手便無殺人的戒罪。

　　殺生以心為主，無意殺者，不犯重罪；所以戲笑打人，被打者因此而死，不犯重罪，但犯可悔罪。意外的誤殺，無犯。若有誤殺的可能，而不加審慎者，誤殺他人致死，犯中可悔罪。如果為癡狂心亂、痛惱所纏，不由自主而殺人者，無犯。

這有一例!!
安世高法師~~

◎ 千里跋涉償宿債 ◎

安世高的前生是出家人，當時有一個同學，瞋恨心特強，托缽乞食時，若施主不稱合自己的心意，往往心懷瞋恨。安世高（前生）常常對他訶責和勸諫，但是同學總是本性難移，依然我行我素。經過二十多年，安世高（前生）向同學告辭：「我必須到廣州，了結宿世的業力。你於明達經藏和精進不懈兩方面，都遠超過我，但是你的本性容易發怒瞋恨，死後一定會投生為醜惡的形體。如果我得道成就，一定來度你。」

安世高（前生）剛到廣州，正是寇賊作亂的時候。走在路上，遇到一位少年，唾手拔刀說：「真逮到你了！」安世高（前生）微笑著說：「我過去生虧欠你一命，所以千里跋涉，特地前來償還宿債。你現在非常地忿怒不平，這本來就是過去生所積存的怨氣。」於是，安世高（前生）伸長脖子挨刀，沒有絲毫恐懼的樣子。那位少年揮動快刀，也沒有絲毫遲疑，迅速地殺了安世高

（前生）。

街道上，擠滿了看熱鬧的人，沒有不心驚肉跳的。

安世高（前生）的神識，回到安息國，投生為安息國的太子，此時，即安世高。

◎ 共亭神廟美少年 ◎

安世高遊化中國，完成譯經的工作，已經是東漢靈帝末年，此時關雒的局勢紛擾不安，於是安世高決定到江南，臨行時說：「我應當途經盧山，去度化昔日的同學。」

共亭湖旁有一座神廟，廟裡香火鼎盛，神祇具有強大的靈感和威力。經商的船隻，只要向廟神祈求平安，在煙波浩瀚的湖面，都能夠獲得神祐。曾經有些人向廟神祈求翠竹，但廟神沒有允許，那些人竟然隨意盜取，船隻方才開航，馬上翻船，而竹子飄回原處。從此，凡是在共亭湖航行的船隻，沒有不敬畏廟神，每每具足供養禮拜一番。

安世高來到共亭湖，同行的三十餘艘船隻，他們全部備禮到神廟祈求福祉。共亭湖廟神藉著廟祝宣說旨意：「船上有一位修行的沙門，你們延請他到廟裡來。」眾人非常驚愕，慌慌忙忙到船上請來安世高。

廟神對安世高說：「我與你前生都是出家學道，我喜好布施，但是生性常發怒瞋恨。今世成為共亭廟神，周圍方圓千里，都是我所統治。因為前生布施的功德，所以今世奇珍寶玩非常豐厚；也因為前生瞋恨的罪業，所以今世墮落為神靈。我現在看到曾經是同學的你，實在悲欣交集。我的壽命已經快要結束，假如在共亭湖死亡，那麼我龐大醜陋的形體，必定將污染清澈的湖水，因此我決定在山西的草澤間待死。然而我深怕死後難免會墮入地獄，現在我有絹布千疋，還有許多珍奇寶物，希望你代我立壇修法、營造塔寺，使我能夠投生到善道！」

安世高說：「我特地前來超度你，為什麼你不顯現原形呢？」

廟神說：「我的形體非常醜陋，如果現身，眾人一定很恐懼。」

安世高說：「你儘管現身，眾人不會責怪你的！」

於是，廟神從床座後面，探出頭顱。原來是一隻大蟒蛇，龐大的身軀，令人無法測察牠究竟有多長？大蟒蛇游行到安世高的膝邊，安世高對牠念誦梵語讚唄，大蟒蛇悲淚如雨，須臾間隱身不見。

安世高取得絹布寶物，向廟神辭別而去。當舟楫颺帆出發，大蟒蛇又現身在高山上眺望，眾人向牠揮手，牠方才黯自離去。

安世高所搭乘的船隻，一帆風順到達豫章（今江西省），立即取出廟神的絹布寶物，來建造佛寺。

自從安世高離開後，不久廟神大蟒蛇便死亡。黃昏時，有一位美少年，登上船板，長跪在安世高面前，並接受安世高的祝願，剎那消失無蹤。安世高告訴同船的人說：「剛才出現的美少年，正是共亭廟神，他已經捨離醜惡的蟒形了！」

從此，共亭神廟不再有靈驗的事跡。後來人們在山西草澤中，發現一隻巨大的死蟒蛇，頭尾全身合計數里之長，傳說那地方即今江西潯陽郡的蛇村。

◎ 因果報應不虛假 ◎

安世高超薦大蟒蛇以後，又到達廣州，尋找前生殺害自己的少年。

當時的少年，已經是白髮皤皤的老人，乍見安世高，有著似曾相識的感受，但總想不起來。安世高對老人述說數十年前償命的事，並追敘多生以前的業緣。此時，二人冤恨已消，握手言歡。

安世高說：「我還有殘餘的罪報，現在我應當趕往會稽（今浙江省），來償還過去世的命債。」

老人察覺安世高必定非泛泛之輩，又聆聽因果循環的道理，不覺跪下來向安世高懺悔罪業。

老人追隨著安世高往東遊化，終於到達會稽。剛剛進入市鎮，恰巧遇到一片打殺的亂事，霎時只見滋事者誤打安世高的頭部，安世高即刻倒地身亡。

老人親眼看到如此的業報，又憶起往日親身執刀報仇的情景，不覺毛骨悚然，深信因果報應絲毫不爽。老人從此精進學佛，並現身說法，敘述親身的因果經歷。凡是聽到安世高的業緣故事的人，沒有不悲慟惕勵，對三世因果的道理深信不移！

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-15 21:34:52

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-15 21:43:11

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作者: boy650623 時間: 2013-10-15 21:58:01

台南路西法發表於 2013-10-15 21:34
太好了~~又有可以(上下其手)了!!!! 論心行!!~單這三個字我就可以交出一堆舉證證明心不正又特 ...

對呀~~
這心行

我們可從夢，來檢視自已~~
高明的人，從行為就看的出來了~~

我聽過有經驗的法官，會觀人的氣色，就是一個人的心，會在相上表現出來~~
雖不絕對，但也是有些依據~~相由心生!!~

所以這心行，自已或許知道，但是往往自已會給自已找理由~~
比不不孝父母，但是會找理由，說我不孝是如何有原因的~~這是其一!!

其實自已的心，自已應該是最清楚的~~

你舉證來參考看看~~^o^

作者: boy650623 時間: 2013-10-15 22:09:33

台南路西法發表於 2013-10-15 21:43
另別人的心他人如何論而行之?
單單一個簡單的意思表示,在他人眼中,就可以有多種解釋!
更何況是 ...

呵!!~
其實肉體就是心了~~

這或許比較深
但簡單的來說~~

心跟肉體，其實是相互的~~
所以32相表現出來的，就是佛的心行，所展示出的32相~~

這在一些人，其實也大致看的出來~~

殺豬有殺豬的相
教書有教書的臉~
其實不懂的認為心埋在身體裡~~

智慧高明的人，觀其行，大致知其心~~
這的確是有的~~

但也不能概論~~畢竟通三世還有很多因緣，促成的!!~

其實古代的人，像冰鑑一書~~就有了
孟子好像是就是觀氣判斷(不知正確否)

有的看走路，寫字，臉，氣色，說話等等~~
很多~~
所以高明的人，要了解一個人的體質，心態，相上是可以看出端倪的~~
還有練氣功的用感知，也可以知道這個人的大概~~

所以這心行是可以大致看出來的~~

作者: boy650623 時間: 2013-10-15 23:05:15

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-15 23:20 編輯

台南路西法發表於 2013-10-15 21:34
太好了~~又有可以(上下其手)了!!!! 論心行!!~單這三個字我就可以交出一堆舉證證明心不正又特 ...

看該教徒是否該建議他砍掉重練?~~

呵~砍掉重練
這在佛門常有呀~~

我們的名詞是，三不退~~

念，位，行這三種不退~~

相反的，位退了，念也退了，行也退了@@~
這是正常的呀~~
修行這是常有的事，拿戒(淫)色~~

這就一堆網友po心得了~~(他們的心路歷程呀~~)
這正常的~~

所謂念~~約指念頭
行~指行為偏離正道了(五戒，八戒等等破了)
位階~~這是比如初禪位，二禪位等~~(大概說一下)

學佛的人的確常常砍掉重練，甚至掉入地獄去~~~
但我們知道，通常與佛菩薩結過善緣了，掉下去了，往往會在被渡上來的^o^

安世高渡他同修的，那一段就有提到了~~

廟神對安世高說：「我與你前生都是出家學道，我喜好布施，但是生性常發怒瞋恨。今世成為共亭廟神，周圍方圓千里，都是我所統治。因為前生布施的功德，所以今世奇珍寶玩非常豐厚；也因為前生瞋恨的罪業，所以今世墮落為神靈。我現在看到曾經是同學的你，實在悲欣交集。我的壽命已經快要結束，假如在共亭湖死亡，那麼我龐大醜陋的形體，必定將污染清澈的湖水，因此我決定在山西的草澤間待死。然而我深怕死後難免會墮入地獄，現在我有絹布千疋，還有許多珍奇寶物，希望你代我立壇修法、營造塔寺，使我能夠投生到善道！」

安世高說：「我特地前來超度你，為什麼你不顯現原形呢？」~~~~有情有義的安世高大師!!~

學佛的墜畜性道的，多的是，不過心迷了~~

但醒悟也快~~(回頭是岸啦)
我舉幾個例子~~尤其秦檜退的更....
不過地藏王菩薩早晚會渡他的@@~

蘇東坡、秦檜、龔自珍等的前世均為和尚蘇東坡前世是禪師

五祖戒(看雪客注：湖北黃梅有個寺院叫五祖寺，當時的住持叫戒禪師，故名“五祖戒”或“五戒”，而絕對不是“禪宗五祖”——有一知半解者訛傳為是禪宗五祖轉世為蘇東坡，大錯特錯)因犯色戒而坐化投胎，轉世成了蘇東坡,這個公案很多人都知道。

這五戒禪師一目失明，還有一師兄叫明悟。五戒因為一念之差，同女子紅蓮有了苟且之事，犯了姦淫之戒，結果事情被已經有神通的明悟和尚看破，五戒羞愧難當，便坐化投胎去了。明悟已經預見五戒下一世可能謗佛謗僧，這樣可能就永無出頭之日了，於是他也趕緊坐化，緊追五戒投胎而去。

你看這師兄弟的情誼之深~~~

到了這一世，五戒投胎成了蘇東坡，而明悟就是蘇東坡的好朋友佛印和尚。蘇東坡剛開始時真的不信佛法，醉心功名，但佛印一直不離不棄地追隨左右，苦心勸化點悟於他。

自身的親身遭遇，加上佛印的不斷勸化點悟，蘇東坡終於醒悟，不但深信因果輪迴之說，而且崇信佛法，潛心修煉。（詳見《蘇東坡前世是和尚，黃庭堅前世是女人》）

印光大師云：東坡聰明蓋世而不拘小節,妓館淫房亦常出入。可知五祖戒悟處雖高(他當時已經得了宿命通,來人就知道這個人的前世因果) ,尚未證得初果,以初果得道共戒,任運不犯戒(任運,自然而然),東坡既曾出入淫房則知五祖戒尚未得初果之道力,說什麼了生死乎?（參見<印光大師文鈔>）

女子念《法華經》發願轉男身，轉世為黃庭堅

《春渚紀聞》卷一記載：
黃庭堅的前世是一位女子。庭堅貶謫涪陵的時候，還曾經夢到過這位女子，向他親口敘述前身的經歷。她自稱經常誦念《法華經》，只願再生變為男子，而且要變成一位名揚天下的男子。顯然，她的願望實現了。

好像是為了取信於黃庭堅，她還點出了黃庭堅的一個秘密，一個不為人知的隱私。真的是隱私啊。你知道嗎？這個大詩人、大書法家，居然有“腋氣”。“腋氣”是什麼？狐臭唄！有這樣的毛病，說來真有點難為情。照這女子說來，庭堅有此毛病，是有因果的，前世的因，種下今日的果。這女子說：“某所葬棺朽，為蟻穴居於兩腋之下，故有此苦。

”原來是這一窩螞蟻害的。要想除去這毛病，也不難。只要找到這女子的墓，打開墓穴，“除去蟻聚”，那種難言之“隱”便可立刻消除。庭堅依言照辦，果然，“腋氣不藥而除”。

秦檜前世是雁蕩山地藏寺的香燈師

秦檜前生乃雁蕩山僧(是浙江省雁蕩山地藏寺的香燈師) ,以前生之修持，轉世為宋朝之宰相,受金人之賄賂,事事均為金人謀,殺金人所怕之岳飛。

凡不與伊同謀者或貶謫,或誅戮,卒至死後永墮地獄,百姓恨無由消, 遂以面做兩條(秦檜及夫人)共炸而食之,名曰:油炸檜，又鑄鐵像跪於岳墳前,凡拜岳墳者,皆持木板痛打,又向其頭其身尿以瀉恨。

……秦檜之結果令人膽寒而心痛。（摘錄於<印光大師文鈔>）（博主看雪客注：可見修行者發願是多麼重要）

王陽明的前世也是和尚

五十年前王守仁，開門即是閉門人

王陽明在江西為官時到一個廟裡去，他看這個廟非常好，但是有個房間鎖著；他問和尚，你這個房間為什麼鎖？和尚說，過去有個老和尚閉關，涅槃了，死在裡頭，吩咐鎖著不准打開。王陽明一聽，有問題啊！他覺得這個廟有怪事要求打開！那和尚說，絕不能打開，我們兩三代的祖師都吩咐過，不能打開這間房。王陽明的個性，越聽越奇怪，非打開不可，馬上給我打開！他威嚴一發，一下命令，和尚沒有辦法，打開了。打開一看，一個骷髏打坐在那裡，前面桌子上有個條子，寫著“五十年前王守仁，開門即是閉門人”。哦，原來他就是我！前身在這裡涅槃，預知自己轉世再來時，會打開這門。（見南懷瑾著作《人生的起點和終點》）

龔自珍前世亦是每日誦《法華經》的和尚

定庵（龔自珍字）嘗自言前身本為天台一老僧。此僧生平一無所長，惟每日誦《法華經》而已。僧卒日，即定庵生日。然定庵卻聰慧絕倫，蓋定能生慧，亦誦經之功也。定庵曾至其生前圓寂之地，有詩數首，曾為王君書扇，集中皆未載者。王君但憶有句云:「到此休論他世事,今生未必勝前生。」蓋亦自慨其半世苦修，未能出生死流，仍沉淪於三界中也。（《清朝野史大觀》卷10）

（附註：本文參考了作完了就走博客的多篇博文）

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-16 23:22:08

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-16 23:24:18

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 00:02:51

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 00:31:25

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 01:03:13

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作者: boy650623 時間: 2013-10-17 21:18:52

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-17 21:49 編輯

台南路西法發表於 2013-10-17 01:03
惟覺弟子撕皈依證
【陳明旺╱台北報導】中台禪寺惟覺老和尚公開挺連宋及拒領公投票，中華佛寺協會常務理事 ...

你舉的例~~
其實我們知道的更多~~

但這跟阿羅漢或上師的依止，無啥關係~~

我想說的很多，但你應該只是想要如何辯證等等~~

其實!!~
學佛學武或學什麼~~
我們要學的是老師的成就的方面~~

不過你要求的是要找到完人!!~在學佛的人或上師，
這是你不了解，世法所致，不是學了佛，就是完美的人~~
這點你想太多了~~

連佛陀在世，也是被外道誣陷，甚至弟子有些還懷疑他老人家~~
但又如何呢??

在你眼中是禿驢．那就是禿驢呀~~
我們眼中是老和尚~~
這也沒什麼~~

跟他學習有成就的人或成長的，也是很多~~
講開了，你不是又扯上藍綠~~不是嗎!!

學佛的人分藍綠，這也沒什麼稀奇!!是你大驚小怪~~~

就好比今天新聞，法官被重判20年，又如何~~
我們會說法官都是黑心的嗎??
學法的人全是人渣嗎??

你拿那些來論上師，阿羅漢，你會不會不了解世法最基本的常識呀~~

拿幾個美國人的行為，就要論斷全部的美國人都低能嗎??有沒有常識呀~~~

還有你叫人家禿驢，人家可以叫你不舉男嗎???
連基本的尊重都沒有~~你還是學法的人嗎??
法學成這樣子~~不覺得搞笑嗎!!~~~

基本的尊重都沒有，還扯什麼定義，有意義嗎???

呵~~

作者: boy650623 時間: 2013-10-17 21:32:04

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-17 21:44 編輯

台南路西法發表於 2013-10-16 23:22
B大~要我舉證?OK~~那我就順你的意~要舉證就舉大一點.佛學如法鼓山,至高善如法鼓山,辯聖賢如法鼓山,為何? ...

呵~~
我看了一下你的點評!!~

我提因果
我提三不退
是因為這是佛教區
不是你所謂的法律專區，好嗎!!

我看你一直要扯去藍綠~~~呵!!

我提的，你又不懂
你一直以你所謂的法律知識來論，這不是牛頭不對馬嘴嗎??

該不會你跑到道教區，不準人家提道家常識或術語嗎~~~~
強迫用你所謂法律知識，在論佛法，這點蠻好笑的@@
除非我是在法侓專區，我或許會用一些法侓的術語!!~~

不過真在法律專區哪，你或這也吃不那麼開了~~
因為一山自有一山高，在那提一大堆法條案例@@~~呵!!

我提佛法因果見解，你不懂~~
非要說因果不能舉證~~呵
你這是門外漢所致~~

學佛的人，因果，因緣法，這是基本的~~
我舉證，有學佛的人，也看的懂，才論的下去~~

你不懂，那我也無法跟你論證下去呀~~~

不要跑到佛教區，用你那一套不成熟的法條來論佛法，這真的很好笑!!你不知道嗎??

什麼阿羅漢跟阿羅漢自殘，你會不會想太多了@@
其實你根本不懂什麼是阿羅漢!!
這要如何論下去

這好比不懂釣魚的
跑去釣魚區，大談什麼戒殺放生@@
護生!!~~~呵

我提因果，前生
你要我舉證什麼，這這事無法舉證~~~
這在法律區，我要是提因果，或許~~的確會很好笑

!!~~~

但反過來你在佛教區，說前生，因果，這事無法舉證~~~你會不會很搞笑呀!!

呵~~~你這不是強人所難~~~來到佛教區用佛教的術語，用語~~
這不是很正常嗎???

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 21:58:00

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作者: boy650623 時間: 2013-10-17 22:09:29

台南路西法發表於 2013-10-17 21:58
法鼓山可以行使《憲法》賦予出家人投票權與選舉權, 為何?不願行使(憲法)賦予的罷免權???>>原因??
這原因 ...

法鼓山是聖嚴法師
中台禪寺是惟覺法師

我沒說你挺綠
我是說
佛教區，不要一直扯去政治那一塊去~~~~

在來你說禿驢什麼的，禿驢是一種動物，是牲畜~~~
你覺得學法的人，可以這樣嗎??

因果，輪迴，前生~~
無法舉證??

這不是法庭好嗎?
這是佛教區!!
我要表達的你或許也是不懂~~~

憲法~~賦予出家人投票權與選舉權
這跟討論佛法，有什麼關係@@!!~

所有的佛法應該沒這一塊吧~"~

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 23:06:13

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 23:07:23

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-17 23:33:59

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作者: boy650623 時間: 2013-10-18 21:49:41

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-18 22:50 編輯

台南路西法發表於 2013-10-17 23:33
聖倫性侵被抓去關是因~~他熟讀經典,相信經典能度化他人~但~未淨化自心!
人心是佛對人最大的考驗 ...

不會看不出來~~
其實厚黑學說的更細~~~
只是那書看看就好~~

管他魔鬼不魔鬼~~
幫人有能力就幫
沒能力就不幫，不用耍什麼心機~~

做人已經很累了，沒必要在自已身上，又加一大堆石頭了~~~
不必要在去用什麼心眼，看什麼人背後的動機，看出來，也只是累了你罷了~~

條條大路通大道~~
聖輪他做惡，自有其法律，因果背~~
你著實不用去幫他記他的業~
去背他的業，這何苦呢??~~~

遑論
你舉一個聖輪，就想打翻一整個佛教~~
什麼團體，都有好有壞

這在佛陀時代，就很多了(提婆，六群比丘~)~
也常搞一些事，讓佛陀頭痛@@~
但這跟佛法又無關~

就好比法官犯法
我們又不會對全部的法官，大加指責~~
道理一樣~~

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-18 23:56:42

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-19 00:10:03

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作者: boy650623 時間: 2013-10-19 21:31:51

本帖最後由 boy650623 於 2013-10-19 21:33 編輯

台南路西法發表於 2013-10-18 23:56
哈~~問你一題?? 你認為唯覺公開政治立場挺連宋批扁合不合乎論心行這三個字??
...

我只知道
他要支持誰，沒啥大過~
公開支持誰，也ok~~
這是我的看法~~

作者: 台南路西法 時間: 2013-10-19 23:45:23

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-20 00:18:24

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作者: 台南路西法 時間: 2013-10-20 00:27:54

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作者: boy650623 時間: 2013-10-20 14:27:01

台南路西法發表於 2013-10-20 00:27
聖輪他做惡，自有其法律，因果背~~你著實不用去幫他記他的業~遑論你舉一個聖輪，就想打翻一整個佛教!
~~~ ...

對呀!!甘你屁事

記那麼多幹麻~~
你也知道麻!!~

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