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標題:
永靖霖濟宮
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作者:
絕對官僚
時間:
2013-10-28 01:15:21
標題:
永靖霖濟宮
本帖最後由 絕對官僚 於 2013-10-28 19:41 編輯
永靖霖濟宮
永靖霖濟宮位於竹子社區,舊名為竹子腳,距離永靖街區距離的四公里,東側為福興村,西邊與溪湖鎮媽厝里相接。早年因為居民房屋四周總是圍籬遍植的竹林,為了防禦外敵及用來防風,故稱之為「竹子腳」。
社區居民以福佬客居多,其中以邱、江兩姓各佔三分之一,奉祀東客籍移民之守護神三山國王的「霖濟宮」是社區居民的信仰中心。霖濟宮主祀三山國王的小三王-獨山國王,陪祀天上聖母、太子元帥、福德正神,通稱王爺宮,日治初期稱為三山國王廟。
寺廟地址:彰化縣永靖鄉永靖鄉竹子村竹中巷41號
寺廟電話:04-8222351
資料來源 永靖霖濟宮
作者:
陸仁賈
時間:
2013-10-29 18:00:44
什麼是「三山國王」呢?依據「霖田都三山國王顯靈史蹟」之記載:三山國王,原來是有三個山的山神,因為顯靈,有過了庇民獲國的功績,而被朝廷封為護國公王的。這三座山,一名為「巾山」,一名為「明山」,一名為「獨山」,簡稱為「巾明獨」三山,同是在廣東省潮州府揭陽縣霖田都一處地方,即今之揭陽躲屬河婆地方,河婆為霖田都內一個市鎮,以商業繁盛,人口集中,位于三山附近,故今人多通稱河婆即為國王發蹟的所在...隋朝有三神人出現,狀甚奇偉,初出顯於「獨山」的石洞,自稱兄弟,受命於天,分鎮巾、明、獨三山。話完即不見,在其石洞前有一顆古楓樹生連花,苦紺碧色,大者盈尺,眾人往觀,忽又出現三神人,乘馬迎面而來,向一姓陳人,招之為其從徒,未幾陳與三神人,俱化不見,眾人乃知為有神,遂為摸拜,後於巾山、明山,亦時有出顯,既而降出乩童,言封陳為將軍,並示以巾山為其兄弟聚集之處(巾山位於三山的中間),眾人乃建一小廟,併陳合祀,自此聲靈日著,香火日盛,凡有水旱,疾疫災難求解者,無不應驗,地方奉為福神。
及至唐代,憲宗元和十四年,韓文公任潮州刺使之時,逢霪雨害稼,韓公憂心,率眾乃禱于三山神,果然有應,韓公即以犧牲等祭品,併作文祭祀。到了宋朝,劉振據兩粵抗命,開寶四年(九七一年),韓國公潘美奉旨提師南討,潮守王侍監,愬請山神助佑,天果雷霆大作,風雨交襲,促賊兵大敗,南海告平。又宋太平興國四年(九七九年)太宗率兵親征劉繼元,軍到大原城下,見有金甲神三人,操戈馳馬,飛往助陣,宋師大捷,凱旋之夕,復見神於城上,雲中顯出旌旗,書曰:「潮州三山神」,所以上奏朝廷潮州揭陽二山神之神助,即獲下詔賜封為:
巾山為清化威德報國王
明山為助改明肅寧國王
獨山為惠威弘應豐國王
並賜封廟額曰:「明貺」,勅潮陽郡,廣增廟宇,歲時合祭,嗣於宋仁宗明道二年(一○三三年),再賜加廟額「靈廣﹂兩字,自此廣東潮、梅、惠、屬,均建有廟宇,隆重奉祀。
作者:
黃海
時間:
2013-10-31 22:22:24
哇~好詳細的解說喔~真是謝謝大大了~
辛苦囉~以前經過三山國王廟~都不知由來~
現在知道啦~呵呵~再次謝謝~
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