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標題: 運頓多吉白菩提會 2013.11.17高雄大悲千手觀音大壇法會 [列印本頁]

作者: z7jgz 時間: 2013-11-2 12:05:01 標題: 運頓多吉白菩提會 2013.11.17高雄大悲千手觀音大壇法會

[youtube]http://youtu.be/1hxJxgAoxOY[/youtube]

http://youtu.be/1hxJxgAoxOY

【大悲千手觀音大壇法會】祈禱國泰民安、世界和平

2013年9月15日台中明德女中│2013年11月17日高雄師範大學

千手千眼觀音菩薩是最慈悲的，為大悲之王，化身為各種形象而為眾生說法，循聲救苦，免災免難、利益一切眾生，無刹不現身。「大悲千手觀音大壇法會」是依於正規大壇法義儀軌入修啟建，祈請千手千眼觀音菩薩施以無畏，降大吉祥，加持一切眾生及有緣參加信眾福慧增長，吉祥如意。

台灣運頓多吉白菩提會一向秉持南無第三世多杰羌佛及南無釋迦牟尼佛教法，以大慈大悲、聖潔無私的利益眾生，令眾生增福增慧為宗旨。

鑒於世界各地的災難頻頻發生，造成眾多生命的傷亡、財物損失及大自然生態破壞，台灣人民也因此身心受到極大的痛苦。為此特訂於2013年9月15日(星期日)台中明德女中及2013年11月17日高雄師範大學，啟建「大悲千手觀音大壇法會」，由運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且主修完整儀軌大壇法，為一切受苦難之眾生免難祈福，祈禱國泰民安、世界和平。

此為難得一遇的祈福殊勝法會，敬邀教界諸山長老、七眾弟子和世界各地方人士參與盛會，共沐佛恩，同沾法益。

法會流程：
08:30am 大眾報到；09:00am 法會開始；12:00pm 法會圓滿

法會時間及地點：
2013年11月17日高雄師範大學和平校區活動中心二樓大禮堂
高雄市苓雅區和平一路116號

報名方式：
線上報名請上官網
www.yungton.org右上角點入報名法會即可
或進入http://www.yungton.org/Assembly/2013-09-15-10-17/2013-09-15-10-17-Guan-Yin-Bodhisattva-Dharma-Assembly-72.html
或來電02-2974-7201服務時間週一至週五10:00am~6:00pm

免費參加！

請多多利用網路報名，事先報名者會列入加持名單。

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國立高雄師範大學和平校區交通路線圖（位於高雄市文化中心東側~和平路116號）

[交通資訊]

一、
搭乘火車或高鐵下車後，直接搭乘高雄捷運由左營站搭乘紅線【往小港】方向，於美麗島站下車，轉乘橘線【往大寮】至 ”文化中心站”下車並由 3 號出口出站，沿和平一路步行約 600 公尺到達

二
、由高雄國際機場站搭乘地鐵紅線【往剛山】方向，於美麗島站下車，轉乘橘線【往大寮】方向至”文化中心站”

下車並由 3 號出口出站，沿和平一路步行約600公尺到達

三、搭乘公車: 自高雄火車站搭乘高市72號或 82 號公車，於師範大學站下車

四、搭乘公車自小港機場
搭 12 號公車至中山一路口站下車，轉 72 號公車

於師範大學站下車，或轉 52 號公車於中正文化中心站下車

五、自行開車請留意當日交通狀況並提早出發，

南下高速公路由中正交流道下：
右轉中正路靠外線道直行(請勿走地下隧道，請沿右邊慢車道前進)→至凱旋路口(有鐵路平交道在此路口)，往10.點鐘方向前進入五福路→左轉和平一路 (沿和平路直走至第二個紅綠燈右轉林德街即可進入文化中心停車場入口)

北上由三多交流道下: (由恆春、屏東方向來高雄)
右轉三多路→右轉和平一路(左轉林德街進入文化中心停車場入口)

附註: 停車場
1.
文化中心地下停車場 (平面停車場停車格共144個，地下停車場為二層建物，停車格共871個，收費為30元/時)
2.
高雄師範大學校區內 (每次一百元，只可以逆時鐘方向行駛，當日可多次進出，需做記號)

作者: boy650623 時間: 2013-11-2 21:52:24

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附佛外道的特徵

歷史上形形色色的附佛外道，大略表現出以下共同特徵：

喜談神通自我吹捧怪力亂神妖言惑眾：如真佛宗，
在每個著作中說自己如何了不起，降伏某某護法，並說某某法王皈依其門下。

而宋七力則是藉顯像照片、分身能力來吸引信眾。通常，佛教禁忌談論神通和自我吹捧。

教主崇拜：教主自稱大師要求教眾對教主進行崇拜。
盧勝彥的弟子稱他為聖尊並且把盧勝彥做成佛像當商品販售讓信徒買回去膜拜 .
奧姆真理教創始人麻原彰晃曾自稱神仙，後來自稱擁有超能力並要求信徒膜拜他。

依附他宗：教主自稱某佛、某法王轉世，或稱自己就是某神佛甚至某些神佛；
或與某法王等合影，稱已得傳承。
如義雲高益西諾布自稱是三世多傑羌佛的降世，且是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀。

作者: 淚若雨下 時間: 2013-11-2 23:35:26

其實以各國天災來說台灣算是一個很好的地方除了政治搞爛地區發生災難先不說就因為台灣重視傳統祭祖普渡盛行文化以及台灣人善良在種種因緣下台灣算很好了天佑台灣

台灣因為有你們這樣勞心勞力辦祈禱水路法會或像慈濟救濟需要的人真辛苦你們了感恩

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-11-3 00:13:16

提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

作者: boy650623 時間: 2013-11-3 01:11:22

本帖最後由 boy650623 於 2013-11-3 01:14 編輯

匿名者發表於 2013-11-3 00:41
我說２樓跟４樓你們要罵，罵一次就夠了，用不著一而再、再而三的一直不斷的污辱他人！
這就是阿彌陀佛前乖 ...

披著黃毛的老鼠!!!哈~~~

那這算什麼^O^
你的就不是罵~~呵~~~~

罵一次就夠了???
呵~~

罵??
看個公案吧~~~黃龍祖師的~~

楚圓到了福嚴寺，每次上堂說法，總是說沒兩句就開始罵人，
對許多大叢林的長老都有鄙薄之意，連懷澄禪師的開示，也都被他當作邪解，嚴加訶斥。

慧南禪師對此感到氣憤不平，但回想文悅禪師的話，想到心中的疑惑要自己來解開，
因此決定直接向楚圓禪師請法。

楚圓原以為慧南的聲名遠播，必定於佛法有所領悟，
因此問了慧南一個雲門宗的公案──
「洞山守初在參雲門文偃禪師時，雲門禪師要打他三頓棒，這三頓棒是該打？還是不該打？」
慧南禪師曾經參過這段公案，因此毫不遲疑地回答：「該打」。

楚圓禪師聽了他的話，神情嚴肅地說：「聽了說打三頓棒，就是挨棒。
那麼你從早到晚，聽蟲鳴鳥叫、鐘鼓木魚打板之聲，也應該要挨棒，那麼你挨棒要挨到何時呢？」
慧南禪師瞠目結舌，回答不出來。

楚圓禪師說：「我一開始以為當不了你的老師，現在看來，當之無愧。還不拜下。」
慧南聞言趕緊頂禮拜下。楚圓禪師又講了一段公案：
「趙州禪師說他勘破了五台山的婆子，趙州到底從什麼地方勘破她了呢？」
慧南被問得啞口無言，汗如雨下，無法回答而退出方丈室。

隔天，慧南進入方丈室請求開示，又被痛罵一頓，慧南慚愧地說：「就是因為疑團無法解開，所以再來請求和尚開示。罵人難道是和尚慈悲接引的方式嗎？」

楚圓笑著回答他：「這就是罵嗎？」慧南當下有所契悟，大聲說道：「泐潭真的是以死語在接引學人。」
並作出一首偈子呈上──「傑出叢林是趙州，老婆勘處沒來由；而今四海清如鏡，行人莫以路為讎。」

楚圓禪師看了後，以手指著「沒」字並看著慧南，慧南更改成「有」字，心中更加地佩服楚圓禪師，
又住了一個多月之後才離開，這一年慧南禪師三十五歲。

作者: 淚若雨下 時間: 2013-11-3 01:32:15

boy650623 發表於 2013-11-3 01:11
披著黃毛的老鼠!!!哈~~~

那這算什麼^O^

看完你的po 公案心裡是放空的說的也是

罵人只要狠狠的罵一頓不然被你罵的人就要哭著回去找阿罵了

汙辱一次就夠了不然被你一再汙辱的人衣服有得洗了

路途已經到這裡了該找個休息站休息尿尿了

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