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標題: 笑話與禪機€ [列印本頁]

作者: 祺一 時間: 2013-11-16 22:10:30 標題: 笑話與禪機€

「輕鬆中不失智慧，幽默裡更藏玄機」
蓮生活佛盧勝彥以獨特「講笑話」的方式，引入佛法的智慧之海，其說法開示令人耳目一新。

「真佛宗全球資訊網」編輯團隊，所推出令人法喜愉悅的【笑話與禪機】單元，得到大眾的熱烈迴響，在此特別感謝大家的愛護！
讓您在忙碌緊張的生活中，能夠以「幽默」的方式，「輕鬆」融入修行的真義！

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(一)
【笑話出處】《蓮生活佛盧勝彥法王2009.11.15.法語開示》
有一個人去買一張牛皮，買的人就問賣的人：「這一張牛皮能不能防水？」
賣的人講：「當然能夠防水。」
買的人問：「為什麼能夠防水呢？」
他說：「你看牛在田野工作，下雨的時候，牠有沒有穿過雨衣啊！也沒有拿過雨傘，牛皮當然是防水的。」

【蓮生活佛盧勝彥法王(盧師尊) 妙語演繹】
今天師尊在這裡講的是，你要有「智慧」。
每一個弘法人員，所有的上師、法師、教授師、講師、助教，每一位同門都必須要具有慧眼，要知道牛皮不是用吹的，火車頭不是用推的。
你要懂得這些原理，再進一步地用妙觀察智的智慧來分辨，到了最後你要把他想成大空，像如來一樣，平等沒有分別，這就是智慧。
________________________________________

(二)
【笑話出處】《蓮生活佛盧勝彥法王2009.12.6.法語開示》
有一個農夫在田裡耕田，一個秀才走過來想賣弄一下他的才華，就跟農夫講，我們來作「對聯」。
這個農夫就點頭答應，把工作停下來。
這時候，秀才看了附近有二個農夫，用二個桶子，這時秀才就唸：「大桶也是桶，小桶也是桶，小桶裝入大桶裡，二桶變一桶。」
秀才本身很有學問，看到二個桶就說了對子。
這個農夫剛好看到有人抬棺材經過，農夫也很有靈感，農夫也是個人才，
他說：「棺材也是材，秀才也是才，秀才裝入棺材裡，二才變一材。」

【蓮生活佛盧勝彥法王(盧師尊) 妙語演繹】
這是一個「合一」的笑話。我們做大禮拜、大供養，第一個召請祂來，這是二；祂來，我們跟祂做禮拜，這是二；祂來，我們供養也是二。
但是，這是為了合一做準備。祂會進到你的心裡面，進到你的身體裡面，你會自己變成本尊，那個時候就是合一了。
我們修法最後的是合一呀！也就是本尊跟我合一。

作者: asyourwish 時間: 2013-11-17 17:44:57

zpdlxpto@ 發表於 2013-11-17 17:05
修行人絕不是小丑賣弄笑話
俗凡不耐的笑話:肉麻當有趣..

師兄所言極是

不過作為佛弟子處事智慧何不隨順自然呢在多言語也只執著罷了

南無阿彌佗佛

作者: boy650623 時間: 2013-11-17 20:45:55

本帖最後由 boy650623 於 2013-11-17 20:57 編輯

asyourwish 發表於 2013-11-17 17:44
師兄所言極是

不過作為佛弟子處事智慧何不隨順自然呢在多言語也只執著罷了

呵~~
佛弟子不隨順自然哦@@
多嘴了我

或這對自然我的理解錯了^o^~~

是佛沒見過活的
從沒見過活的佛
自稱活佛乃真不害臊不要臉 @@

呵~~滿街都是呀
是人就是佛，也一定要是活的~~
活的才是活的佛，活跳跳~~

活佛能轉世
呀~~那個死了，不轉世~~
佛有的，我也有~
我有的，佛則不一定有

作者: boy650623 時間: 2013-11-18 21:25:17

匿名者發表於 2013-11-17 23:56
認清事實：稍有佛學知識跟常識都知道末法時期不會有佛現世，甚至在此三期末劫之敗壞時連世間福報第一的轉輪 ...

那麼以神通自居的真佛可具有上述之本事與能耐呢？真佛能否有使癌症病患妙手回春的仙術，又或者能如釣魚台的海底資源賜給我們資產，最理想的地點當然是在澎湖群島與台灣本島之間，以避免日本人跟中國人的垂涎與競奪。再不然現正在台灣舉辦的亞洲職棒大賽，能不能麻煩真佛運用神通出手幫個忙擾亂一下與台灣對戰的其他國家隊伍，其實這種事有地下賭盤也可以讓大家額外賺一筆。

......................@@
你舉的那一些!!
佛好像也都辦不到也@@

倒是護法，或許可以~~

作者: boy650623 時間: 2013-11-18 23:49:34

匿名者發表於 2013-11-18 23:14
１.大老闆可真是貴人多忘事，原以為大老闆會出來大肆喧嚷末法無佛有佛，我是說「佛地」。
２.另黃毛老鼠提 ...

真的呀!!~
你說的這些，佛不是不為，而是辦不到呀@@!!~

佛好像有幾不能~~
其中一種是因緣不俱足，也是辦不到~~
佛力也不能高於因緣法之上~

因緣不俱足，管他是什麼佛，也是只有~~唉!!~
不然全部的眾生就給佛超渡去淨土或涅槃就好了呀~~

佛只是個覺悟的人~

病人會生會死，自有其因緣，會碰上佛菩薩治好，也是他累世結善緣~
佛菩薩也只是算藥引子~~而已^o^

至於你說的職棒等等，也是!~你以為佛可以為之嗎!!!別做夢了~~

高推聖境!!~~不可得
佛能做的，就是自已做自已的主人，給眾生當指路人~~
這樣而已~~

作者: 西拉亞 時間: 2014-1-12 10:36:33

本帖最後由西拉亞於 2014-1-12 12:14 編輯

~他的確引用很多佛學術語|
釋迦佛陀欲示現入涅槃時，告諸比丘：「從今日應依四法。」
佛弟子從今以後當依此四法修學，依此四法辨明佛門善知識，依此四法簡別正邪作師子吼，
依此四法乃能正修佛菩提道與解脫道，亦依此四法簡別佛陀正法經論。

1.依法不依人、

2.依智不依識、

3.依義不依語、

4.依了義不依不了義、

有興趣的朋友~四依法....資料自己網路找

八正道分一正見二正思惟三正語四正業五正命六正精進七正念八正定

一正見　若修無漏十六行。見四諦分明。故名正見

二正思惟　見四諦時。無漏心相應。思惟動發。覺知籌量。為令增長入涅槃。故名正思惟

三正語　以無漏智慧。除四種邪命。攝口業住一切口正語中。是為正語

四正業　以無漏智慧。除身一切邪業。住清淨正身業中。是名正業

五正命　以無漏智慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。是為正命。
何等五種邪命。一為利養故。詐現異相奇特。二為利養故。自說功德。三為利養故。佔相吉凶為人說法。四為利養故。高聲現威令人畏敬。五為利養故。稱說所得供養。以動人心。邪因緣活命。故是為邪命 ~

我沒說誰喔

六正精進　以無漏智慧相應。勤精進修涅槃道。是為正精進

七正念　以無漏智慧相應。念正道及助道法。故名正念

八正定　以無漏智慧相應入定故。故名正定。是八通名正道者。正以不邪為義。今此八法不依偏邪而行。皆名為正。能通至涅槃故名為道

作者: 台南路西法 時間: 2014-2-10 00:24:26

提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

作者: llkk123 時間: 2014-2-10 01:24:44

自稱"活佛"到處是他還是"蓮生" 好厲害不知道他的身份證父母欄寫的是甚麼?

作者: 我最好你最了 時間: 2014-2-10 10:01:51

............................. 只能說無言

作者: 西拉亞 時間: 2014-2-13 23:35:59

台南路西法發表於 2014-2-10 00:24
亞大你好喔!四依法常看老奸大在說~看得我都會頭暈,因此想請教?
第一法,依法不依人~這裡頭有兩要件,(法,人 ...

1.依法不依人~這裡頭有兩要件,(法,人)!當一位已被證實為淫師所說的大藏正法,受法者是否該恭敬?
道德毫無神聖之處；它純粹祇是人之常情。
現再如果我說萬法皆是佛法~你怎麼看勒?如果我說人與人相處是~業牽引~你怎麼看勒?
2.依智不依識~這裡頭又有兩要件,(智,識)!當正法為識時該依智?依識?依智~何為不惑不邪之智?
~萬法~唯心所現，唯識所變~你能看的出來嗎?
知見立知，即無明本~~知見立，知即無明本
知見無見，斯即涅槃~~知見無，見斯即涅槃
3.(義,語)跟著時代不同~表達上也會有差異
4.依了義不依不了義!! 談經說法之人都不了義了如何依所說之義???
如果不能簡單說清楚，就是沒完全明白。

作者: 台南路西法 時間: 2014-2-14 00:18:53

提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

作者: 西拉亞 時間: 2014-2-14 01:15:00

台南路西法發表於 2014-2-14 00:18
回亞大
1:道德聯繫良知~良知牽動佛心.佛心引動佛法,佛法演變萬法!萬法再歸於心!

大大別會錯義~道德雖是人之常情~但連人之常情也做不到就...

萬法也別繞那麼遠~地水火風空見識就是萬法

(心)~清靜本然週遍法界隨眾生心應所知量循業發現寧有方所

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