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標題: 團結一致眾志成城 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2013-12-10 00:48:28 標題: 團結一致眾志成城

團結一致眾志成城

      讚美安拉 —— 萬世之主，施特恩、賜特權的主。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，賢良者的恩主，昧主之徒的天敵；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，也是主的心腹密友，他使信士互為教胞，要求無論人前人後都要堅守主的準繩，願主無量地賜福安于他和善良的聖裔，以及為真理而支持援助了他的聖伴們，直到報應日！

      安拉的僕民啊！

      你們要敬畏安拉，與誠實者為伍，不要搞分裂，避免產生信仰分歧，至尊主說：「你們要服從安拉和他的使者，不要相互爭論不休，否則你們就會失敗和喪失力量。你們要忍耐，安拉與堅忍者同在。」（《古蘭經》8章46節）

      各位穆斯林：

      至尊主在芸芸眾生中特別優待了我們，使我們有幸獲得了伊斯蘭信仰，這是伊斯蘭民族的統一基礎，是我們獲得尊嚴的根本，也是代代穆斯林復興的源泉。主使我們因此而擺脫了無知，脫離了迷誤，從弱到強，由賤而貴。伊斯蘭之前的阿拉伯人不懂如何獨拜安拉，也不知道怎樣團結統一，是伊斯蘭教會了他們認主獨一，將他們團結在了真理的大旗之下，使他們一躍而成為最優秀的民族，正如主所說：「你們是為世人而選的最優秀的民眾，你們命人行善、止人作惡，並信仰安拉。」（《古蘭經》3章110節）

      安拉提醒我們要珍惜這一巨大恩典，命令我們為此而感恩，並要維護信仰果實，避免一切削弱力量、破壞團結、損毀恩典的行為：「你們要全體緊握安拉的準繩而不要分裂，你們要銘記安拉賜給你們的恩典。你們原本彼此為敵，是他聯絡了你們的心，你們憑他的恩典而成為教胞；你們原處在火坑的邊緣上，是他拯救你們脫離了火坑。安拉如此給你們闡明他的啟示，以便你們遵循正道。」（《古蘭經》3章103節）

      伊斯蘭要求我們成為一個統一的民族，團結在真理的旗幟之下，不分種族，不搞宗派，不隨私欲，不鬧分裂。我們應該從天經和聖行中尋求團結和發展的啟示，從先賢的事蹟和先輩的歷史中借鑒如何自尊和手足相惜之道，在正教旗幟下崇奉認主獨一的正信理念。曾經就是在這面旗幟下，來自埃塞俄比亞的比倆裡、波斯的塞利芒、羅馬的蘇海蔔等人（主降喜愛）積極投身於伊斯蘭，所有願意認安拉為主宰、伊斯蘭為信仰、穆罕默德為先知（主賜福安）的阿拉伯人都緊密團結在了一起，他們共誦認主獨一的宣言，打破了種族和國家的界限，消除了宗派和部族的紛爭，使伊斯蘭取代了血親宗族關係。當被問及出生門第時，他們中有人回答：

      若要論顯貴門第       伊斯蘭是我父親

      多麼偉大的伊斯蘭啊！它不分阿拉伯人和非阿拉伯人，不分白人和黑人，不分統治者和被統治者，而只注重人的虔誠與善行：「在安拉看來，你們中的最高貴者就是最敬畏主的人。」（《古蘭經》49章13節）

      先賢們心懷虔誠，萬眾一心，共同抗敵，團結得就像是彼此緊密相連的堅固城牆，他們夜間是修士，白天是戰士，至尊主讚揚他們說：「安拉喜愛那些為他而列隊作戰的人，他們就像一堵堅固的城牆。」（《古蘭經》61章4節）

      聖使（主賜福安）曾將雙手交叉起來比喻說：「信士與信士猶如建築物，彼此要緊密相連。」（艾卜穆薩•艾什艾裡傳述《兩大聖訓錄》）

      有人說得好（願主慈憫他）：

      這個民族遭難時耐忍       享福時知道怎樣感恩

      敵人眼中發怒的獅子       保持著自尊卻不傲慢

      各位穆斯林：

      維護穆斯林的團結是天命義務，不得以任何形式消極怠慢。追求真理是凝聚伊斯蘭民族的重要手段，也是護教禦敵的有利武器，至尊主命令我們要團結不要分裂：「你們要全體緊握安拉的準繩而不要分裂。」（《古蘭經》3章103節）

      穆斯林是一個整體，一處不適就會引發全體不安，先知（主賜福安）曾形容說：「信士互相友愛、關懷、憐惜的情形就如同人的身體，一肢疼痛引發全身不適和發燒。」（努爾曼•本白希爾傳述《布哈裡聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》）

      伊斯蘭民族只有團結一致不搞分裂，才能在生活和建設中給其它民族起到示範作用。維護團結的重要手段就是：堅守正教，遵守天經和聖行，知與行並重，統一認識和行動，講求道德禮儀，為正義、虔誠和信念而精誠合作，不為犯罪、抗主和欺壓而狼狽為奸，至尊主說：「你們要為正義和虔誠而互助合作，不要為犯罪和欺壓而狼狽為奸。你們要敬畏安拉，安拉是懲罰嚴厲的主。」（《古蘭經》5章2節）

      本著順從安拉及其使者的原則，以愛心維護伊斯蘭民族大業，服從領袖也是我們的義務之一。領袖與大眾之間要互幫互助，領袖要考慮大眾的權益，大眾也要服從領袖的命令。聖使（主賜福安）說：「最好的領袖是那些你們愛他們而他們也愛你們，你們祝福他們而他們也祝福你們的人；最壞的領袖是那些你們恨他們而他們也恨你們，你們詛咒他們而他們也詛咒你們的人。」（奧夫•本馬利克傳述《穆斯林聖訓錄》）

      信士之間最堅固牢靠的關係，就是維繫伊斯蘭兄弟情誼和彼此維護對方的權益，並將此信念根植於思想意識深處，在實踐中始終貫徹到底。至尊主在天經中一再強調這種兄弟友誼，並讚揚說：「男女信士互為盟友，他們勸善、戒惡、守拜功、繳天課、服從安拉及其使者，這種人將會得到安拉的慈憫，安拉是至強至明的主。」（《古蘭經》9章71節）

      先知（主賜福安）說：「你們每個人只有做到愛教胞如同愛自身一般，方為真信士。」（艾奈斯傳述《布哈裡聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》）

      眾所周知，調解穆斯林之間的糾紛，對於消除彼此間的仇恨、解決社會矛盾、去除內在弊病而言，起著至關重要的作用：「【9】如果兩派信士發生衝突，你們要居間調停。如果一派壓迫另一派，那麼你們就討伐壓迫者，直到他們服從主的命令。如果他們重歸於好，你們就在他們之間秉公調解，並要主持公道，安拉喜愛主持公道的人。【10】凡是信士皆為教胞，故你們應當調解兄弟間的衝突，你們要敬畏安拉，以便你們獲得主的慈憫。」（《古蘭經》49章9－10節）

      各位教胞：

      穆斯林社會應該崇尚伊斯蘭美德，遠離各種卑鄙可恥的惡習，以使全社會生活高雅、進步、和諧，進一步維護文明、團結、統一：「【11】信士們啊! 你們不要相互嘲笑，也許被嘲笑者勝過嘲笑者；婦女也不要相互嘲笑，或許被嘲笑者比嘲笑者更好；你們不要互相譭謗，不要彼此以諢名相稱，有了正信之後再以諢名相稱是卑劣行為！對此不知悔過的人，均是不義之人。【12】信士們啊！你們要避免猜忌，有些猜忌確實是一種罪過；你們不要互相刺探隱私，不要互相在背後說壞話，難道你們有人愛吃自己兄弟的死屍肉嗎？你們肯定厭惡那樣做。你們要敬畏安拉，安拉是至恕至慈的主。」（《古蘭經》49章11－12節）

      崇尚道德的民族恒久       敗壞道德的民族易亡

      我講這些，祈望主饒恕我們大家，向主懺悔吧！主是至恕至慈的。

來源：伊斯蘭之光

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