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標題: 事奉主的人該怎樣才可以 [列印本頁]

作者: 塚本八雲 時間: 2014-1-13 09:03:52 標題: 事奉主的人該怎樣才可以

以西結書：44：17-18：『他們進內院門、必穿細麻衣．在內院門和殿內供職的時候、不可穿羊毛衣服。他們頭上要戴細麻布裹頭巾、腰穿細麻布褲子．不可穿使身體出汗的衣服。』這裏告訴我們說，所有在神面前事奉神的人，該穿甚麼種的衣服。該穿細麻布的衣服，頭上該戴細麻布的裹頭巾，腰間又要穿細麻布的褲子，所以全身都是穿細麻布的織物；又說不可穿羊毛的衣服。所以沒有一個事奉主的人可以穿羊毛的衣服，在神面前是永遠不能穿羊毛衣服的。也許有人就要問，一個事奉主的人為甚麼不能穿羊毛衣服呢？18節說：『他們頭上要戴細麻布裹頭巾，腰穿細麻布褲子，』接下來又說：『不可穿使身體出汗的衣服。』因此這裏的意思就是所有事奉的人永遠不可出汗，一切出汗的工作都是神所不喜歡的，都是神所拒絕的。那到底汗是甚麼意思呢？我們知道全世界第一次的汗，是在亞當從伊甸園中出去的時候流的。創世記：3：19：「你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。」這裡告訴我們說，因為亞當犯罪的緣故，神刑罰說：你必須親手做工，汗流滿面，纔能得吃的。因此出汗乃是受咒詛的情形，因為被神咒詛的緣故，田地不給他效力；因為沒有神祝福的緣故，自己出力去做，以致使身體出汗的。所以出汗的工作是甚麼呢？就是一切肉體勞力，沒有父神祝福所做的工。但是，凡事奉神的人，絕對不能做那些出汗的工作。今天在神面前不知道有多少工作，都是需要費力奔跑而成的。凡事奉神的人所做的，必須是不出汗的工作。因為神一切的工作都是很安靜的，不是奔跑的，乃是坐著做的。雖然外面是很忙，但，裏面是很安然的；雖然外面是很熱，但裏面是很鎮靜的，所以是坐著做的。這就是不出汗的工作。
哦！所有的事在神面前都不是偶然的，所有在神面前的事都不是用肉體的力量去做的。唉！很可惜！今天有多少的工作非出汗不行。唉！很可惜！今天有多少工作，如果沒有計畫，如果沒有人在裏面主持、鼓吹、提倡、奔跑、勸戒、題醒，用自己的力量，憑血氣的能力去辦，就做不到。唉！很可惜！今天如果不出汗，就沒有工作。但是親愛的弟兄姐妹請你記得：出汗在外面可以，在外面宰殺牛羊、伺候罪人、事奉信徒是可以的，若做那樣的工作，儘可以出汗。但，凡要在聖所裏事奉主的人，就絕對不可出汗，因為神用不著人出汗。不錯，工作都是忙的，但是神的工作，用不著肉體的力量。我不是說用不著屬靈的力量，屬靈的力量要用多大都難說，你要遭遇多苦都難說。不過今天所有人的工作，都不分甚麼是屬靈的工作，甚麼是屬肉體的工作。人總是說一切屬神的工作，如果沒有奔跑、接洽，花工夫來談、來論，經過許多人的題議、贊同、和通過就不行。但是你叫他們安安靜靜的在神面前等候，聽神的話就不能，因為這是肉體所做不來的。唉！這些都是需要出汗的。
屬靈的工作之最大的方面，就是對付神。他第一個接觸的，就是神，不是人。肉體的工作就不同，他第一個碰著的乃是人，所以如果一個工作沒有人就不成功的，就不是神的工作。哦！在神面前是很寶貝，我們對付的就是祂。所以我們在這裏不是不做工，乃是要做不出汗的工。這是怎麼說的呢？如果你在神面前對付好了，在人面前就不必出汗。你能以最少的力量做最多的事。因此在這裏所以有那麼多的廣告、鼓吹、提倡，都是因為他們沒有在神面前禱告。讓我告訴你，一切屬靈的工作只是在神面前做的。如果你在神面前做好了，人自然會聽你。你不必用多少方法，人自然會得著益處。在這裏是神做工，所以用不著肉體的力量和流汗的。
親愛的弟兄姐妹們！我們今天在神面前，可以很誠實的查看自己，問主說：主啊！到底我這樣做，是事奉祢呢？或是事奉工作呢？主啊！我是事奉殿呢？或是事奉神呢？如果你是一天到晚『流汗』而做的，那你自己就可以斷定說，我是事奉殿，不是事奉主了。如果你在這裏所忙所勞的，完全是為著外面的需要，你自己就能斷定說，主啊！我在這裏是事奉百姓，不是事奉祢。我並不輕看那班人，他們也是做神的工作。殺牛殺羊也得有人殺的，引人領人總得有人做的。以色列百姓是需要人去事奉他們的。但是神在這裏所要的是更深一層。所以你該禱告說：神啊！我求祢救我，使我不落到事奉百姓的人裏去。唉！事奉百姓的人已經太多了，弟兄姐妹們！你為甚麼還要再去湊一份呢？唉！今天神沒有叫每個人都事奉祂，因為這是許多人所不肯做的。所以全教會復興，每個人忠心，是做不到的，因為人不肯。你看有許多人他們實在是得救的，實在是有生命的，但是他們要事奉百姓，你沒有法子把他們改過來。因為他們捨不得外面的熱鬧，放不了外面的工作，看重外面能工作的工場。哦！我知道這件事。這些事必定有人這樣的去做，不過，問題就是你這人在其中有沒有份。唉！我盼望我們今天就能說，神啊！我要事奉，我願意撇下一切的東西，放下所有的工作，棄絕一切在外面的，我要來事奉祢，做屬靈的工作；我要放下外面的，進到裏面去，更深的進到裏面去。
在這裏神沒有叫所有的利未人都去，祂只能揀選撒督的後裔。為甚麼呢？就是因為當以色列人背道離棄神的時候，撒督的後裔守住了聖所。他們看見外面已經無法收拾了，外面已經倒塌了、污穢了，所以就放棄了牠，專心來保守聖所的聖潔。哦！弟兄姊妹們！你能不能讓外面倒塌呢？或者你是要以木頭來支住牠，使牠不倒呢？但是神說這些我都不要了，現在我要保守著我的聖所，為我的兒女留下一個地方是聖潔的。所以你看見今天要有一個地方是完全分別為聖歸與祂的，真是能斷定甚麼是對的，甚麼是錯的。因為神所要保守的，乃是祂的聖所。外面的要倒，神只好讓牠倒。因為撒督的後裔這樣做，所以神就揀選了他們。真的！今天神沒有對付所有的人，但是祂今天要來對付你。唉！如果你不能把外面的一切放下，神要去找誰呢？親愛的弟兄姐妹們！今天我站在神面前請求你們，神今天所尋求的，就是那些完全事奉祂的。今天在外面做的人，真是太多了，在裏面事奉神的人真是太少了。所以今天神在呼喊著說，誰到聖所來事奉我呢？
使徒行傳：13：1-2：說：『在安提阿的教會中、有幾位先知和教師、就是巴拿巴、和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念、並掃羅。他們事奉主、禁食的時候、聖靈說、要為我分派巴拿巴和掃羅、去作我召他們所作的工。』親愛的弟兄姐妹：這就是新約的工作，也就是新約所唯有工作的原則。聖靈的工作，只能在事奉主的時候啟示的。唯獨在事奉主的時候，聖靈才打發他們出去。所以如果不把事奉主放在先，就甚麼都亂了。
你知道安提阿教會工作的開始，乃是在事奉主的時候，聖靈說：『要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。』我再說，神永遠不要人投軍。自己投軍的兵，是神所不要的。神只有祂所強迫來的兵，徵來的兵。你知道軍隊中有兩種的兵：一種是自己投軍來的，一種是國家強迫徵來的，因國家下命令而沒辦法只得當兵的。但在神的工作之中，只有徵來的兵，而沒有投來的兵。所以沒有一個人能說因為我喜歡，所以我要去傳福音；但是神用不著你。今天神的工作受到大害的，就是投來的兵太多了，約翰福音：5：30：「我憑著自己不能作甚麼．我怎麼聽見、就怎麼審判．我的審判也是公平的．因為我不求自己的意思、只求那差我來者的意思。」今天不能像主那樣說：『那差我來者的…』太多了。哦！弟兄姊妹們！這不是一件隨便的事，神的工作不是你隨著自己的意思可以做的，神的工作乃完全是屬於神的。所以你今天必須查問看：到底是我自己出來的呢？還是主召我出來的？今天你必須問自己說，我是自己投軍投來的呢，或是被神徵兵徵來的？所有投來的兵，都是不能存留的，所有自薦的，都是不能永存的，因為神只要祂自己所徵來的兵。你知道，當他們事奉主的時候，不是保羅和巴拿巴自己說，我們要出去傳福音，乃是聖靈說，為我分派巴拿巴和保羅出去，做我召他們所做的工。所以在這裏只有聖靈有權柄能分派人去做工，教會對於這件事是一些權柄也沒有的。但是今天有許多差會，許多佈道團都是人派人。唉！神是不能容讓這種事的。因為我們在這裏只能事奉主，不能事奉殿。神所要的，就是那些直接事奉祂的人，直接受聖靈差派的人。
事奉主不是把外面的一切工作都不做了，事奉主不是把那鄉下的路不跑了。我所說的是這樣，所有外面的工作，都該把事奉主作根據；我們是因為事奉主而出去的，不是出於自己的喜好而沒有事奉主作根據的，這兩樣大有分別。所有有屬靈經歷的人，都知道甚麼事的分別都沒有像事奉主和事奉殿的分別大。希伯來書：13：13：「這樣、我們也當出到營外就了他去、忍受他所受的凌辱。」我們知道幔子是一件事，我們應該在聖所裏事奉主，但在幔子之後還有一件事也是要緊的，就是我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。希伯來書的主要思想，只有這兩個：一個就是幔子，一個就是營外。所以我們不只要在聖所裏事奉神，也得出到營外。唯獨在我們離開營事奉主的時候，祂才說話領導；別的時候，祂不說。
路加福音：17：7-10：『你們誰有僕人耕地，或是放羊，從田裏回來，就對他說，你快來坐下喫飯呢？豈不對他說，你給我豫備晚飯，束上帶子伺候我，等我喫喝完了，你纔可以喫喝麼。僕人照所吩咐的去作，主人還謝謝他麼？這樣，你們作完了一切吩咐的，只當說，我們是無用的僕人；所作的本是我們的應分作的。』現在讓我們來看路加福音所說的，來看到底主所追求的是甚麼事。這裏很清楚的告訴我們說，祂所追求的不是別的，乃是祂自己，不是你和我，乃是祂自己。一件事很希奇，就是雖然這裏所說的是非常嚴厲的，但是每一個人都覺得這是寶貝的。我們知道這裏有兩種工作：一種就是耕田或說撒種，還有一種就是放羊，或說餵養。撒種的工作是對付那未生的；放羊的工作是對付那些已有的。因此一種是關涉到罪人的工作，一種是關涉到基督信徒的工作；就是說叫那些沒有接受主的接受主，叫那些已經接受主的得到餵養。這樣就是主的僕人們所做的事，這也是我們所該在神面前做的工，是很要緊的，是我們所必須努力去做的。但是，主在這裏非常希奇，路加福音：17：7祂說：『你們誰有僕人耕地，或是放羊，從田裏回來，就對他說，你快來坐下喫飯呢？』就是說，沒有人是這樣做的，並且也是不該這樣做的。這就是說，所有的佣人-----基督信徒-----做完了工之後，不該給他飯吃。如果按著肉體方面來講，那他們要說，你們基督信徒的主人是很苛刻的，我們在外面耕地放羊已經很辛苦了，回家來還不給我們飯吃。但主不是像世人那樣的。關於屬世的主僕之間該怎樣對待，是歌羅西書和以弗所書所說的，這裏不過是說到主自己所要求的待遇是甚麼，屬靈的主僕之間的關係是如何。主不請我們吃喝，祂要怎樣呢？路加福音：17：8說：『豈不對他說-----就是說定規對他說-----你給我豫備晚飯，束上帶子伺候我。』這就是主今天所做的事。我們心裏總是想，今天我田種了多少畝，種撒了多少斤，過了多少天、多少月，最少就有三十倍、六十倍的收成。今天我領了多少羊到某處某地的草地和溪水旁吃喝。過了多少時候，這些羊必定長大肥胖，這真是很大的工作。田裏的出產可以作食物，羊群的產品可以作衣服，所以你真是喜歡，一直在那裏享受著你工作的快樂。我們知道吃喝的意思，就是回想我們所已做之工而有的享受。多少時候我們做了一件得意的事，就是在睡覺的時候也會回想著，也會覺得十分的快樂；就是在吃飯的時候也會一直想著，真是覺得得意；多少時候我們把一件事一直回想思念，高興得不得了。但是主說，一切的工作，無論是放羊，無論是種田，祂的目的都不是叫你快樂，給你享受，使你有所得著。主定規要對你說，你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，事奉我。親愛的弟兄姐妹：你看見嗎？主所要求的，就是事奉我。所以請你記得，田裏的工作，比不上家裏的工作。請你記得，地和羊不如主。主在這裏沒有說，因為你勞苦了，你種了許多地，放了許多羊，所以你不必伺候我了，你可以去吃喝快樂吧。請你記得，主不是不要這樣做，主乃是要把這兩方面輕重告訴我們。所以你看見祂說，祂不能因為你在外面耕了地、放了羊、做了許多工作就放鬆你，對你說，不必事奉祂了。主是不肯的，主是無論如何都不肯的。祂不能因為你的工作太忙，而不必事奉祂的。祂不能讓工作勞苦奪去了祂的事奉。在這裏第一件事就是事奉主，因為事奉主比耕田、放羊、一切的工作都緊要。
親愛的弟兄姐妹：我們在這裏到底是做甚麼呢？我們在這裏的目的是甚麼呢？你所顧念的不過就是耕田撒種嗎？傳福音救罪人嗎？你所努力的不過就是放羊餵養嗎？分糧栽培信徒嗎？或者你是要叫主吃得飽、喝得足呢？主在這裏給我們看見回家後，不是叫你休息懶惰。雖然你是疲乏了，但是還得要打起精神來伺候祂；雖然你是做許多工，受了許多苦，但是這些並不能代替祂所應得的事奉，我們還得不顧所受所遇的一切，再來服事祂。不過，不是說我們不必吃，乃是說我們的吃喝是在主的之後。不錯，我們也應該飽足的，但是在主的之後。不錯，我們也該快樂的，但是在主的之後。因此讓我們自問工作的榮耀到底是為著誰呢？我在這裏一切所做的，到底是為著滿足主的心呢？或者為要滿足自己的心呢？工作的果子是為要使主飽足呢？或是為要使自己飽足呢？唉！我深深的懼怕，多少時候主還沒有得著，我們就已經飽足了。我深深的懼怕，多少時候主還沒有覺得喜歡，我們就已經十分快樂了。所以今天我們要求神給我們看見，到底我們在祂的面前該站在甚麼地位，到底我們在祂的面前該怎樣事奉祂。
親愛的弟兄姐妹：我們就是做了一切，還只是一個無用的僕人，所以我們是很微小的。我們的目的，我們所努力的，並不是田地和羊群，世界和教會。我們的目的，乃是主，我們所努力的也是主。哦！祂是我們的一切。所以讓我們問自己：到底我們今天所做的工作實在是為著基督呢？或者不過是為著罪人和弟兄姐妹？那一個會分別事奉罪人和事奉主不同的，那一個會分別事奉弟兄和事奉主不同的，是有福的。雖然在字面上是容易的，但是在經歷上，在裏面，如果會分別，就有福了。這種屬靈知識不是容易得的，真是需要流了血才能學會的。這種分別不是容易懂的，真是需要經過多少對付才能知道的。有許多時候真是需要把自己的生命放下，把自己的主張打掉，才能領會。不是像事奉弟兄姐妹那樣容易，所以事奉主與事奉殿是大不同。雖然這樣，但是聖靈如果在我們身上做工，要知道還是容易的。所以我們真要求主賜恩給我們，啟示我們，給我們亮光，叫我們看見事奉祂是怎樣的一回事。親愛的弟兄姐妹們！罪人真算不得甚麼。事奉他們與事奉主大兩樣，事奉他們和事奉主大有分別。所以我們今天真要求主做祂的工，使我們事奉祂自己。這就是神在今天所要對我們說的話。

台灣宣教中心陳元章牧師

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