永恆是沒有開始、沒有終了、沒有以前、沒有以後的持續，是一個恒久的“現在”（nunc stans）。永恆的本質是絕對沒有連續性，也就是說，沒有由過去到現在，由現在到未來的發展過程。波厄底烏士（Poethius）曾給永恆下過一個足以垂諸千秋的定義：“永恆是無終止的生命之完整而又完善的佔有”（哲學的藉慰De consolatio philosophiae V. 6）。狹義的永恆與被造精神體之無終止（aevum 或aeviternitas）有別。受造的精神體有一開始，但並無終了，且在體質上沒有任何改變。
天主是永恆的——信理
這項信理告訴我們，天主具有無始無終、無連續性、在恒久不分隔的“現在”中的存在。因為他佔有了過去、現在和未來。“在何人”（quicumque）信辭宣稱：“永恆聖父，永恆聖子，永恆聖神，但沒有三個而只有一個永恆”（Aeternus pater，aeternus Filius，aeternus Spiritus Sanctus et tamen non tres aeterni，sed unus aeternus.鄧39）。第四次拉脫朗大公會議與第一次、第二次梵蒂岡大公會議稱天主為“永恆的”（鄧428，1782）。