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標題: 如何慈悲喜捨　 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2014-5-8 00:46:04 標題: 如何慈悲喜捨　

如何慈悲喜捨　

惡因苦果，惡緣多怨。是貧病者於往昔自己造作所至。
善因樂果，善緣喜樂，是富貴者於往昔自己修行所至。

菩薩發心，講求慈悲喜捨，旨在行梵行，利樂一切眾生；引申出無量福，感無量果；所以稱作四無量心，亦稱做菩薩行。

於慈：與眾生樂之心行。
於悲：拔眾生苦之心行。
於喜：離苦得樂之心行。
於捨：心行不計著，怨親平等，清淨無礙的性空德養境界；也就是說，對「慈、悲、喜」的心行，放捨分別所起的計較和執著，入達清淨無為的自在境界。

來源：應佛之印

作者: serendipity 時間: 2020-6-30 20:35:25

本文最後由 serendipity 於 2020-7-1 16:21 編輯

如何慈悲喜捨　

很多人錯以為「慈悲喜捨」就是敦促自己在心地上 要對人慈悲喜捨...
這是亂扯一通

《大般若波羅蜜多經》
伏斷虚妄尋伺入初靜慮。
漸次復入第二第三第四靜慮。依諸靜慮復能發起「慈悲喜捨」四種梵住。

佛法所說的「慈悲喜捨」並不是叫你在心地上做文章，如何做人處事。
佛法所說的「慈悲喜捨」是一種禪定能力
你必須有四禪定力，才有辦法發起 真正的「慈悲喜捨」
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佛法講求【無心】，所以佛法沒有在教人於心地上用心。
佛法一貫教人止息心念。就算沒那個慈悲心，也不需要裝模作樣，在心地上亂做功夫

作者: serendipity 時間: 2020-6-30 20:59:46

依四禪定力而發起的「慈悲喜捨」是無分別性慈悲心
有別於凡夫的慈悲心

凡夫的慈悲心　皆有分別性
譬如，
看到可愛小孩落魄，覺得很可憐
看到蟑螂落魄，就不覺得那麼可憐

這是凡夫無可避免的分別性
依四禪而發起的「慈悲喜捨」才是真正無分別性慈悲心

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