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標題: 伊斯蘭教育的目的和意義 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2014-7-1 00:24:36 標題: 伊斯蘭教育的目的和意義

伊斯蘭教育的目的和意義

一、伊斯蘭教育的目的

伊斯蘭教育的目的就是按照古蘭經的啟示，和穆聖的教育思想，培養獨信安拉，(8：2—4)敬畏安拉，取主喜悅，(5：119  9：100)對安拉充滿熱愛，(2：165)不怕危險、捨身取義，9：43—45)“為主道奮鬥”(4：95)言行一致、不空談，(61：23)團結一致、萬眾一心的傑出優秀的代治者，最終使穆斯林成為信p堅定、品德高尚、知識豐富、智慧超眾、身體健康的有用之下。真主啟示：“我以你們為大地上的代治者，以便我看你們怎樣工作”。(10：14)“你們是為人類，而被培養的最優秀的民族。你們勸人行善，禁人作惡，並信仰真主”(3：110)。要完成培養主治者的光榮使命，提高伊斯蘭教育品質，就必須端正辦學思想。明確伊斯蘭教育的目的和意義。

全國有上萬所清真寺學校，每年投入資金上百萬，對國家和民族皆是一筆財富，引導清真寺學校正確發展是全面正確貫徹宗教政策、提高中華民族素質、努力使伊斯蘭與社會主義社會相適應的重要工作。是治理社會的關鍵，是當代最大的愛國行動。

二、伊斯蘭教育目的概念

伊斯蘭教育的目的就是伊斯蘭教育所要達到的結果和預期目的。所謂伊斯蘭教育的預期效果，就是要使教育物件——穆斯林青少年，養成古蘭、聖訓所要求的品質。因此，伊斯蘭教育目的，集中體現為各類伊斯蘭學校培養人的品質標準，明確培養什麼樣的人。

首先，伊斯蘭的教育目的和教育方針必須緊密相連，因為伊斯蘭教育的目的是教育方針的組成部分，但是它又不能等同於教育方針，它由二個部分組成，教育性質和教育方向即伊斯蘭教育必須從信仰、思想、文化、經濟、技能等多方面為弘揚伊斯蘭服務，這就是伊斯蘭教育的性質和方向。伊斯蘭教育的目的是培養信仰堅強、意志堅定、品德高尚、知識豐富、智慧超群、身體健康的代治者，實現伊斯蘭教育目的的根本途徑和根本原則就是根據古蘭經的啟示和穆聖的教育思想，對學生進行針對伊斯蘭發展的需要，進行信仰、知識、文化、體質、技能等全面發展的教育。    同時伊斯蘭教育目的與其培養目標是既有聯繫又有區別的兩個概念，伊斯蘭教育的目的是培養合格人才，總的要求是提高學生素質；其培養目標是各類伊斯蘭學校培養人的規格。伊斯蘭教育目的與其培養目標的差別就在於教育巨的集中反映了一定社會和時代對培養人的總的共同要求．是穆斯林各類學校應遵行的總目標，如中阿兼通、全面發展、有信仰，有道德、有文化、虔誠敬畏；培養目標則是依據教育目的的共同要求從幼兒、初級、中級、高級等不同學校的培養任務出發。針對培養物件身心發展的特點加以制定，兩者是一般和個別的關係。培養目標不能脫離教育目的，教育目的要體現、落實在培養目標之中。

三、伊斯蘭教育目的的意義和功能

伊斯蘭教育目的是伊斯蘭教育思想的核心問題。人的實際活動和動物本能活動的根本區別，就在於人在進行活動之前就有預期目的，蜘蛛的活動與紡織工人的活動相似，蜜蜂建築蜂房的本領，使許多建築大師深感慚愧，自歎不如，但是最差勁的建築師從一開始就有比靈巧的蜜蜂高明萬倍的地方，是建築師在建蓋建築物之前就能使自己所要建造的建築物在腦海中形成，即活動開始就已存在於他的腦海中，所以目的全是人類實踐活動的根本特徵。

伊斯蘭教育是根據一定的社會和當時伊斯蘭發展的需要培養代治者的社會實踐活動，因此所有從事伊斯蘭教育的清管會和教學阿訇必須明確，在伊斯蘭教育的實踐中，其目的性對於教育活動具有特別的意義，可以以建築師作比喻說明明確教育目的、端正辦學思想的重要性，如果一個建築師在為一座新的建築物奠基的時候，連他要建什麼東西都不知道，你們將對他說什麼?同樣，可以問清管會和開學阿訇，其辦學的目的是什麼，他能否作出決定性的準確回答。

伊斯蘭的教育目的實際上就是從整體上指導教育工作的了向，具有三大功能。

  (一)導向功能。伊斯蘭教育就是要按照古蘭經的啟示和穆聖的教育思想對各類穆斯林學校的教學活動進行導向，以巨把穆斯林青年培養成能適應伊斯蘭教和社會發展需要的人，如果清管會或開學阿訇教育目的不正確，或者雖然有正確的教學目的但卻不能指導教學實踐，那麼其教育活動就會脫離伊斯蘭教育的方向。從而達不到應當追求的正確目標。所謂端正辦學思想，就是要回到古蘭經的啟示和穆聖教育思想的方向和目標上來，片面追求穿衣、開大學、講大經，或將打門錘的教育淩駕於信仰教育和學習理解古蘭經、教法知識之上，導致教胞們行了一輩子教門卻不知教門為何物，不注重信仰建設、特格窩建設，這種辦學思想的錯誤不在於穿衣，或打門錘，而在於他偏離了伊斯蘭教育必須為伊斯蘭的發展培養綜合能力較強的多層次的開放型合格人才的正確方向。即信仰教育、使命教育的目標，所以教育目的是一切教學活動的出發點，是保證正確辦學的根本依據，同時伊斯蘭教育目的和培養目標也是每個受教育的穆斯林自我努力的方向，是教育者和受教育者雙邊活動、協調、統一的基礎，因此，必須充分發揮伊斯蘭教育目的的導向功能，使穆斯林學校的教育目的成為每一個受教育者——穆斯林青年自我追求的目標。

(二)調控功能。伊斯蘭教育目的，不僅從整體上指導穆斯林學校教育活動的方向，而且在實際教育過程中，起著支配，控制和調節的作用，它直接制約著教學計畫的制定和實施，教育內容的選擇與確定，教育方法和手段的運用，教育過程的組織是否合理，教學進度是否妥當等等，這一切都必須以教育目的和培養目標作為依據，不斷進行調控，這樣教學才能協調有序的進行，從而取得好的教學效果，總之教育過程在教育目的的支配下運動，教育目的在教學過程和諧運行中加以實現。
當今伊斯蘭教育的改革必須以教育目的為指導。不論是體制改革，還是內容和方法的改革，都要以正確的教育目的為指導，才能發揮改革的整體效用。

(三)評價功能。伊斯蘭教育目的是評價各類穆斯林學校品質的根本標準，教育過程的評價與終極性評價的具體必須以教育目的和培養目標為根本依據，同時教育目的具體體現在學校教育的各種評價指標體系中，才能切實揮導向和調控功能。總之，伊斯蘭教育的教育目的是，各類穆斯林學校辦學的出發點和歸宿，各級伊協、清管會、開學阿訇在進行教育前，要有目的出發，計畫和安排工作，在教育過程中要緊緊圍繞教育目的，不斷調控教育內容和活動；在教育過程進行到階段時，要回到教育目的上進行評價，分析教育效果和品質。

來源：伊斯蘭之窗

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