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標題: 西方三聖-邱忠均 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2014-8-18 00:14:07 標題: 西方三聖-邱忠均

西方三聖 邱忠均

西方三聖
邱忠均
版畫
紙、墨
47.2 × 41.3cm
1990

作品賞析　
　　「西方三聖」在佛教中指的是西方極樂世界的三位覺者，又稱「阿彌陀三尊」。畫面中主尊阿彌陀佛端坐在蓮花座上，立姿的觀世音菩薩、大勢至菩薩脅侍於左、右兩旁，三尊像可垂直分割成三獨立畫面。此作陽刻、陰刻技法並施，再施以單色黑墨印刷，產生黑與白塊狀面積的對比效果，輔以簡潔俐落的線條，整體予人樸素古拙的印象。作者的版畫作品融合了年畫剪紙的特性，古樸整秩的風格，可以從作品當中捕捉到唐宋雕版印刷的遺韻。(文/魏妙琪)

藝術家小傳　
　　一九四四年生於民風古樸的客家農村，自幼在此環境的耳濡目染下，舉凡皮影、剪紙、年畫、木雕無不親近接觸。政大法律系畢業後，從事教育及少年觀護的工作中，仍不忘在實務中融入美育，公餘創作與輔導業務的相互激盪，也因而產生更豐富的創作及體悟。一九六八年起，邱忠均選擇了「版畫」創作為其藝術生涯的主軸，而在此主軸中又偏愛水印木刻的創作，然而目前師承難求的情況下，便以古人遺作為範本，以山川自然為明師，從中汲取傳統的經驗法則並與大自然內在的精華靈性相互激發，三十年的一路走來，也有些微成果。一九八三年因皈依佛門，創作的題材與特色也圍繞在佛門法輪之中，並以木刻版畫的形制，表現莊嚴法相與佛陀義理，並喜以拓碑和畫象石方式，融合年畫剪紙特性，呈現古雅樸潔的藝術氣息，加以慣用經文與變相並列刻畫，而達至經、書、畫三者相得益彰之效。其作品創作意境則追隨古哲「先器識而後文藝」、「應使文藝以人傳，而不可人以文藝傳。」的信念。邱忠均認為學佛與學藝術都是導引未來獲得正等正覺，了悟宇宙人生真相，得到圓滿成就的途徑。其創作內涵偏向表現淨土法門，畫面採佈置或者系列式，在圖文並陳中，力求套色簡樸，以產生愉悅的視覺效果，期望能藉由作品傳達攝化人心，宏法利生的目地。

來源：高雄市立美術館

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