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標題: 度一切苦厄 [列印本頁]

作者: old2009 時間: 2014-8-19 10:58:55 標題: 度一切苦厄

給人一些因緣

　
在人世間，有許多的好事值得我們去做，例如布施、守法、奉獻、服務等；在很多的善法之中，沒有比「給人一些因緣」更為要重。

田園裏的花草，你給它一些雨露，它會生長得更美麗；樹上的鳥雀，你給牠一些稻穀，牠會展現嘹亮的歌喉。學生，你給他一些鼓勵，就是給他一些好因好緣；老師，你給他一些讚美，就是給他一些好因好緣。

好的商品，你幫助它推薦；選賢與能，你幫忙他拉票，這都是給人好因好緣。有時候用一個鼓勵的眼神，也能助人向上；甚至隨喜隨緣，不障礙別人的好事，更是無上的好因好緣。

其實，世間上可以給人因緣的地方很多，父母子女之間應該互相給予好因好緣；同事朋友之間，也應該彼此給予對方一些好因好緣。佛陀在臨涅槃時說：「與我有緣的眾生，我皆已度脫；與我沒有來往的眾生，我也已經為他們作了得度的因緣。」

佛教史上，因為安道誠布施了十兩助道金給惠能大師，後來終於成為一代祖師；黃蘗希運叫臨濟義玄參訪高安大愚，他終於言下大悟，故有後來的臨濟子孫滿天下。

馬祖道一的嫂嫂經其指導，終於在「聽雞蛋」多年後，悟道得度；世親菩薩因為胞兄無著的接引，故能「回小向大」，成為千部論師。

有的人用一句話，可以給人入道因緣；有的人寫一封推薦書，也可以助人留名青史。唐朝文起八代的大文豪韓愈，參訪大顛和尚時，因為侍者一句「先以定動，後以智拔」，終於尋得佛法的入門；齊國大夫寧戚，因為管仲的一封介紹函，終受齊桓公的重用，後來果然幫助桓公遊說宋國，使宋國不戰而降，加入盟約。

歷史上多少領袖，之所以成為領袖，都是因為他們肯給人一些因緣，才能讓他人有所成就；企業界之所以能延攬人才，也是因為提供好的因緣機會，才能讓各種人才發揮所長。

在不傷害自己而於人有利的情況下，給人因緣越多越好。給人一些好因好緣，就是自己廣結善緣之道，也是自我成就之道；給人一些好因好緣，不但利人，而且利己，何樂而不為呢？《人間福報》2000年7月2日

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人生的敵人

　
敵人，就是和我們作對的人、障礙我們的人、陷害我們的人、想要消滅我們的人；但是，真正的敵人，其實就是我們自己。

為什麼我們自己是自己的敵人呢？我懶惰，懶惰就是我的敵人；我怨恨，怨恨就是我的敵人；我自私，自私就是我的敵人；我虛假，虛假就是我的敵人。

一個人如不重視情義，朋友都是我們的敵人；一個人如利益不能分享大家，親人眷屬也都是我們的敵人。甚至不照顧家庭，家人也是我們的敵人；不淨化思想、不培養正念，自己的身心都是我們的敵人。

如果我們不愛護國家，出賣國家當漢奸，等到國破家亡，做了亡國奴，自己不就是自己的敵人？不盡職工作，任令工廠倒閉，生意關門，自己失業了，這不就是自己是自己的敵人嗎？

有的人喝酒，酒能亂性闖禍，這不就是自己成為自己的敵人？花天酒地，不重視健康，身體病了，自己不就是自己的敵人嗎？

賢能的人本來應該親近，視為朋友，但是你妒賢害能，結果自己也沒有得到利益，反而失敗，這不就是自己成為自己的敵人嗎？同室操戈，兄弟鬩牆，看起來好像是打擊別人，實際上是削弱自己的手足，這不是自己是自己的敵人嗎？

佛經上說：魔鬼不在心外，魔鬼是在自己的心中。我們的身心養了很多魔鬼敵人：貪瞋愚癡、消極疑嫉，都是我們的敵人；憂悲煩惱、傲慢自大，也都是我們的敵人啊！

禪宗四祖道信禪師當初參訪僧璨禪師時，請求僧璨禪師為其開示解脫的法門。僧璨禪師反問道信：「誰束縛你？」道信想了一想，說：「沒有人束縛我。」僧璨禪師道：「既然沒有人束縛你，你又何必另求解脫的法門呢？」可見我們都是「自我束縛」，自己障礙自己。

王陽明說：「擒山中之賊易，捉心中之賊難。」自己的敵人在自己的心中；心外的敵人容易對付，心中的敵人不容易降服。所以《金剛經》要我們「降伏其心」；能夠「降伏其心」，才能降伏自己的敵人，也就是我們自己！《人間福報》2000年7月3日

轉載自迷悟之間

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