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標題:
恩許之神
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作者:
絕對官僚
時間:
2014-9-8 02:12:52
標題:
恩許之神
恩許之神
人自從被罪惡和死亡毀容後,仍是「天主的肖象」,聖子的肖象,但已失掉了「天主的光榮」(羅3:23)和「模樣」。向亞巴郎所作的恩許,揭開了救恩計畫的序幕,在其最後階段,天主子將親自取得這「肖象」,並將再賜予它光榮,即是「賦予生命」的聖神,而恢復人跟父相似的「模樣」。超出人的一切期待,天主應許要給亞巴郎一個後裔, 作為他信德的和聖神能力的成果。普世萬民都要因這後裔而蒙受祝福。這後裔就是基督,在他內聖神的恩寵要使「那四散的天主兒女都聚集歸一」(若11:52)。天主以誓詞保證要賜下他的愛子和賜下「恩許的聖神……為使天主所置為嗣業的子民,蒙受完全的救贖」(弗1:13-14)。
由聖祖至梅瑟,及由若蘇厄至開展大先知使命的神視中,天主的顯現照亮了恩許的途徑。基督徒傳統時常認為在這些天主顯現中,天主的聖言讓人看到和聽到他,聖神的雲同時將他啟示,又將他「遮蔽」。
天主的這種教學法尤其在頒佈法律時表現出來。天主賜下法律猶如賜下一位「啟蒙導師」,是為領導子民歸於基督(迦3:24)。可是,由於法律無法挽救那缺乏天主「模樣」的人,加上由法律而引發對罪惡的日漸增強的意識,便燃起了對聖神的渴望。聖詠上的嗟歎可以證明此點。
在王國和充軍中
作為恩許和盟約標記的法律,理應能統禦那出自亞巴郎信德的子民的心靈和制度。「如果你們聽從我的話,遵守我的盟約,你們為我將成為司祭的國家、聖潔的國民」(出19:5-6)。但自達味之後,以色列順從了誘惑,要成為一個像其他國家一樣的王國。不過,向達味所應許的王國,將是聖神的工程,它屬於那些神貧的人。
遺忘法律及不忠於盟約導致人死亡:充軍看來是恩許的落空,實際上卻顯出天主救主的奇妙信實,在聖神的引領下,也是一個所許諾的復興的開始。天主子民必須承受這一淨化;在天主的計畫中,充軍已帶著十字架的影子,而由充軍回來的貧苦「遺民」,是教會最鮮明的預象之一。
來源:天主教在線
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