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標題: 如何修持才可以封堵地獄之門？ [列印本頁]

作者: kz661747 時間: 2014-12-25 22:04:53 標題: 如何修持才可以封堵地獄之門？

如何修持才可以封堵地獄之門？
普賢沙門釋傳展
「三業惡因之所招感，共號業海」
三惡業是殺生、偷盜、邪淫。鐵圍山之外第一重海，是身體造殺盜淫罪業的人死亡四十九天之後沒有解脫，先到這個海裏受苦，消身體所造的種種惡業。地獄唯一的功德是消業！
為什麼勸大家一定要在生前拼命地懺悔業障？是因為你懺悔業障即便不能解脫，但是你把業障懺悔清淨了，至少可以不墮落！所以，懺悔罪業是堵上三惡道的門！不懺悔罪業，向下的道始終堵不上。即便是修了很多福報，也容易漏失。
我相信很多佛友有這樣的感覺，就是一段時間修行得很清淨，但是過一段時間又生煩惱開始造惡業，這是什麼原因呢？是因為無始劫以來的陋習，造惡業的習氣，你沒有把它堵死！
我們之所以受三皈五戒，就是要堵住惡業的門。你即便是受了五戒，它只是堵住三惡業的門，但還沒有辦法讓你不造惡業，為什麼呢？因為你沒有堵住貪嗔癡，只要有貪嗔癡就一定造業！
怎麼來堵住貪嗔癡呢？也是通過懺悔、發誓來終止。若是貪心，你就要發誓：我死都不要求人，不跟人去爭。久而久之，你會變得謙讓、不與人爭、不要求人，這樣就把貪心平息了，這是十善業道的修法利益。
口業是第二重海。為什麼口業這重海的痛苦超過身業呢？原因是你一輩子殺盜淫所造的身業畢竟是有數的，但是口如果造起業來那是嚇死人啊！天天不是罵這個，就是罵那個；不是說謊話，就是挑撥離間。尤其是喜歡給別人起外號的，什麼張三長的像個猴子，李四長的像頭豬，這種話不能說啊！
大家有機會讀一讀《賢愚經》的公案，過去世出家人跟出家人之間，或者在家人之間罵別人像豬，結果五百世都變成豬；看別人發脾氣，就說這人脾氣這麼壞，簡直就像狗一樣亂叫。若一說這話，五百世做狗。所以大家千萬不要去造口業！
為什麼口業會那麼厲害？因為這個罪業的力量太强大了。你一旦動了這個業性，它後邊有無量無邊的罪業同時成熟起來，一旦你順着它，它就會接二連三地不斷滋長！
地獄當中鐵圍山之外的三重海，第一個是身體造惡的業海，第二個是語言造惡的業海，第三個是意業貪嗔癡的業海。
很多學佛多年的人都認為自己很冤，一見到師父，就說：“師父啊，我是很善良的，自從學佛之後既不殺生、偷盜，也不作惡，並且做了那麼多的好事，怎麼還活的這麼苦啊？”
為什麼你活的那麼苦？因為你的惡多善少!
這三個罪業是有層次的。你的身體做很多的好事，造很多的善業，做很多利益人家的事，好像你做了很多，這只是身業。
如果你心裏造惡業了，比如說你動了私心，雖然做了很多的好事，但是你的動機是為自己。比如說，你特別關懷你的先生，但是你是為了自己而關懷他，他也關懷你，這是一種交換。私心的力量非常强大！
人的脾氣和煩惱叫動性，比如一個人怒氣大，他上來的那一股沖動怒氣；貪心大的人開始着急，火氣上來這都叫作性。這個性就是業力，你隨着那個業力跑，這就叫作動性，動你業力的性！或者愛抱怨，或者愛煩，或者嫉妒，不想理人這叫惱，這五種業性也相應于五惡。
比如說：你一發怒，這是往昔的殺業要成熟了；你一貪婪，是往昔淫欲的邪淫的業要成熟；你一抱怨，是往昔愚癡的業、邪見的業、以及違背因果等等的妄語的業要成熟了；嫉妒就是偷盜的業，愛嫉妒的人往昔一般盜業都特別的多；我慢的人，往往容易耽着抽煙、喝酒、賭博，喜歡黏着一些嗜好。五毒和五惡相互滋長而生，業性一動，如果你不去降伏它，順着它的力量走下去，罪惡的力量是非常强大的！
你感覺做了很多好事，也許你是出于私心為自己做的，那麼人家為什麼要領你的情？可能有的人會說：師父，我做的那些事真的不是為自己，我為了家庭好，為了我的先生好，希望孩子能成才，希望一切衆生都能解脫，我是無私的。
你雖然是無私，但是你一動性，“一念嗔心起，百萬障門開”！嗔心、嗔火一起，火燒功德林，無量的功德被燒掉了！
修行佛法要學會降伏身口意三業，降伏身業和自私心，降伏和懺悔自己罪業的業性。如果你不能把這個罪業的業性調伏，不能超越自己的私心，那麼修行多少年都很難進步！所以，一定要從這些方面慢慢的去努力！
——《地藏經》講記

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