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標題:
耶穌「時辰」的祈禱
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作者:
絕對官僚
時間:
2015-1-9 00:51:06
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耶穌「時辰」的祈禱
耶穌「時辰」的祈禱
當耶穌的「時辰」來到時,他就向父祈禱。他在福音中傳下來的最長禱詞,包括創造和救贖的整個計畫,就如他的死亡和復活。耶穌時辰的祈禱,現在仍常是他的祈禱,就如他的「逾越」奧跡一樣,「一次而永遠地」,常臨在於他教會的禮儀中。
基督信仰的傳統很恰當地稱耶穌時辰的祈禱為「司祭」的祈禱。這是我們大司祭的祈禱,這祈禱和他的祭獻是分不開的;與他「逾越」此世而回歸天父也是分不開的,因為他完全祝聖自己而獻給父。
在此逾越祭獻的祈禱中,萬有「總歸」於基督:天主與世界;聖言與血肉;永生與時間;舍己之愛與對愛不忠之罪;當時身邊的門徒與日後因他們的宣講而信仰他的人;被貶抑與受光榮;這的確是合一的祈禱。
耶穌完成了所有天父的事業;他的祈禱一如他的犧牲,伸展到時期的圓滿。他這時辰的祈禱充盈「末期」,將末期帶向其圓滿。父把一切都交給了聖子耶穌,耶穌也將自己完整地還歸於父。同時,他以至高的自由,依據他由天父所接受而統治一切血肉的權力,表達自己的意思。聖子甘願自作僕人,卻是主,萬有的統治者(Pantocrator)。為我們祈禱的大司祭,也在我們內祈禱,同時又是垂允我們的天主。
歸屬於主耶穌的聖名之下,我們才能夠從中接受他教我們的禱詞:「我們的天父!」他的大司祭祈禱深深地啟發了「主禱文」的偉大祈求:對天父的聖名熱切關懷,對其王國(光榮)的熱忱;完成天父的旨意和他的救恩計畫;使我們脫免兇惡。
最後,在此祈禱文中,耶穌啟示並賜給我們對父及子那不可分的「認識」。這就是祈禱生活的奧秘。
來源:天主教在線
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