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標題: 佛教道教應該分開 [列印本頁]

作者: hsuxu53 時間: 2015-5-30 08:43:10 標題: 佛教道教應該分開

聽到三教九流這一句話：「現在是佛道不分了，都是佛道雙修了。神明也是希望成佛，祂們最終修行的目的也是成佛。」

應該保持沉默。

一種錯誤的混淆，將會導致更多的誤解：
在佛教，目犍連尊者下地獄見母親慘狀而嚎啕大哭；
佛陀是從母親脅下降生；
大迦葉尊者在律法結集前對阿難尊者驅逐並呵叱；
阿難尊者托缽時被摩登伽女色誘…..。

在道教，一個媽祖林默娘還能出現了二媽、三媽；
眾多神明源自封神演義、西遊記、濟公傳等小說、故事；
范謝將軍的典故出現有兩種版本；
印度教的炎摩天(梵語Yama的音譯)變成了十殿閻羅…..。

佛道要分。

這是跑靈山的信徒吸收了一貫道的思想，主張了三教合一或佛道合一，藉此沖刷信徒對於他們學說的矛盾。

一位道長，他也感慨最近這十幾年來，靈山派對寺廟的影響之大，使得他不得不開始對宗教界重申道教與佛教的思想差異。

那麼，道教的修行最終目的是甚麼？

這還請先把佛教思想和道教思想給弄清楚，基本上煉氣神來羽化成仙和得功果而冊封神籍都已經混合了。

最終只是這樣，那麼道教有提到戒、定、慧三學的八聖道麼？

有提到二十四緣的緣起法麼？

有提到苦集滅道的四聖諦麼？

這些是佛陀要我們脫離輪迴的教法。

一個主張在輪迴中受封登位列仙班、享受天福，一個主張遠離欲樂，證聖道智來滅除五蘊、脫離輪迴，這兩種怎麼不分？

怎麼雙修呢？

道教主張有一個『靈魂』在生死輪迴中享樂受苦，佛陀則是說是我們的『五蘊相續流』在剎那生滅，執取愛取有而在輪迴中體驗苦樂，佛陀是否定靈魂學說的。

所有的佛陀為甚麼不降生在中國，而出生在印度？

當時在印度是盛傳輪迴與業的觀點，而中國卻是諸子百家眾說紛紜，不離人道、王道，乃至法效自然無為；對於因果輪迴或是業果法則卻是無人知曉。

主張有一個不生不滅的靈魂在輪迴，這就是『常見』，也是邪見、不正確的知見。

佛陀在經藏長部第一集的梵網經，就是針對這九十六種外道、六十二種邪見來破解的，『常見』就是其中之一。

可以去查看看，六師外道裡的無因論、虛無論、懷疑論，這些弟子們後來也來皈依佛陀，為甚麼？

佛陀的學說是圓滿、如實且精準無誤的。

您是佛教徒，應該超越那一位道長的知見，師父不也是說：要以八支聖道為修行核心嗎？

要正信學佛嗎？

祝福您。

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