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標題: 儒教聖典.十三經之【禮記】47喪服四製(禮記終) [列印本頁]
作者: 小黑明融 時間: 2015-6-12 14:28:45 標題: 儒教聖典.十三經之【禮記】47喪服四製(禮記終)
儒教聖典.十三經之【禮記】47喪服四製
喪服四製
凡禮之大體.體天地.法四時.則陰陽.順人情.故謂之禮.訾之者.是不知禮之所由生也.
夫禮.吉凶異道.不得相干.取之陰陽也.喪有四製.變而從宜.取之四時也.有恩.有理.有節.有權.取之人情也.恩者仁也.理者義也.節者禮也.權者知也.仁義禮知.人道具矣.
其恩厚者其服重.故為父斬衰三年.以恩製者也.
門內之治.恩義.門外之治.義斷恩.資於事父以事君.而敬同.貴貴尊尊.義之大者也.故為君亦斬衰三年.以義製者也.
三日而食.三月而沐.期而練.毀不滅性.不以死傷生也.喪不過三年.苴衰不補.墳墓不培.祥之日.鼓素琴.告民有終也.以節製者也.資於事父以事母.而愛同.天無二日.土無二主.國無二君.家無二尊.以一治之也.故父在為母齊衰期者.見無二尊也.
杖者何也.爵也.三日授子杖.五日授大夫杖.七日授士杖.或曰擔主.或曰輔病.婦人童子不杖.不能病也.百官備.百物具.不言而事行者.扶而起.言而後事行者.杖而起.身自執事而後行者.面垢而已.禿者不髽.傴者不袒.跛者不踴.老病.不止酒肉.凡此八者.以權製者也.
始死.三日不怠.三月不解.期悲哀.三年憂.恩之殺也.聖人因殺以製節.此喪之所以三年.賢者不得過.不肖者不得不及.此喪之中庸也.王者之所常行也.
書曰.高宗諒?.三年不言.善之也.王者莫不行此禮.何以獨善之也.曰.高宗者武丁.武丁者.殷之賢王也.繼世即位.而慈良於喪.當此之時.殷衰而複興.禮廢而複起.故善之.善之.故載之書中而高之.故謂之高宗.三年之喪.君不言.書云.高宗諒?.三年不言.此之謂也.然而曰言不文者.謂臣下也.
禮.斬衰之喪.唯而不對.齊衰之喪.對而不言.大功之喪.言而不議.緦小功之喪.議而不及樂.
父母之喪.衰冠.繩纓.菅屨.三日而食粥.三月而沐.期十三月而練冠.三年而祥.
比終茲三節者.仁者可以觀其愛焉.知者可以觀其理焉.強者可以觀其誌焉.禮以治之.義以正之.孝子.弟弟.貞婦.皆可得而察焉.
禮記終
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