SOGO論壇

標題: 澄清「馬利亞的位置是否高於耶穌」 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2015-8-27 01:01:54 標題: 澄清「馬利亞的位置是否高於耶穌」

澄清「馬利亞的位置是否高於耶穌」

1.拜讀李耀全牧師在２／１／２００５「時代論壇」（第９０５期）第１３頁的「天主教與基督教都信同一位神？」，文中在介紹聖母經之後說：「雖然它出自聖經，但卻被天主教用作向馬利亞禱告，高舉之她。天主教馬利亞神學把馬利亞放在高於耶穌的位置，．．．。」相信是一個誤會罷了，誤會是常有的小事，誰也無需介意甚麼。小弟作為一個天主教徒，想以個人的身份，在此作出小小澄清。

2.無疑我們天主教是有聖母經，會向聖母瑪利亞祈禱，也很敬愛她，並視她高過天使和世人之上，不過，我們很清楚只有三位一體的天主才是神，聖母瑪利亞只是人、是天主的受造物而已，她是在主耶穌之下，我們並不「把馬利亞放在高於耶穌的位置」。也許容我引用梵二文獻和天主教的禮儀生活來闡明。

3.梵二大公會議的《教會憲章》第53號談及瑪利亞雖然「享有天主聖子之母的崇高任務和殊榮」及蒙受其它恩典，接著就說：「不過，作為亞當的後裔，她也側身於需要救援者的行列」（第53號）。《教會憲章》第54號也提及瑪利亞的位置並不超越主耶穌，它說：「對於在教會內，於基督之後佔有最高的位置而又距我們很近的聖母，．．．」。

4.天主教會向聖母瑪利亞祈禱，也會敬之以禮，但天主教對聖母（和其它聖人聖女）的敬禮，是遠遠不及對天主的崇敬。梵二以前，天主教對天主的敬禮和對聖母的敬禮會用不同的字（拉丁文）來區別，不會混淆[1]。天主教日日舉行的彌撒，是向天主表示欽崇和敬拜的大禮，教友若沒正當緣故（如：生病）而故意不參與主日彌撒，是犯十誡，要告解啊！一般來說，成個小時的主日彌撒，只有兩句說話提及聖母，一是請她和天使、聖人代禱，二是呼求聖神（即聖靈）助佑我們，能與她和其它聖人，共用永生。天主教是否將聖母當作天主那樣敬拜，自不待言。對聖母的敬禮只屬「熱心神工」，縱然沒有正當理由而不參與，亦不是罪，更不需告解。

5.梵二的《教會憲章》第66號論及敬禮聖母的本質和基礎時說：「瑪利亞，因為是天主的母親，參與了基督的奧跡，由於天主聖寵的舉拔，她只在聖子以下，高出一切天神世人以上（筆者按：請讀者留意，聖母瑪利亞是在聖子以下，她高過的只是其它受造物），所以理當受到教會特別的崇敬。．．．」其後又明言聖母的敬禮與「對降生的聖言（即基督），對聖父及聖神的欽崇禮，仍然有本質上的區別，而且特別能促進這項（筆箸按：指對天主的）欽崇禮」。理由很簡單，因為就如一個病入膏肓的人能被治癒，正顯出那治好他的醫生了得，是那醫生的光榮，同樣，有軟弱的瑪利亞因靠著天主的救恩和助佑，竟可達致聖人的地步，天主的大能、光榮、宏恩、聖道就更愈發彰顯出來，所以教會批准這些對聖母所行的敬禮，「其目的是要教人在敬禮聖母之際，也認識、愛慕、光榮基督，並遵行其誡命」（第66號）。

來源：天主教在線

作者: 劉蕙榕 時間: 2015-8-27 22:46:49

理解!尊重!包容!取代 <<批判!攻擊!詆毀!>>

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)