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標題: 法句譬喻【出曜經】11【沙門品】第十一.205[袈裟被肩] [列印本頁]

作者: 小黑明融    時間: 2015-9-4 15:25:28     標題: 法句譬喻【出曜經】11【沙門品】第十一.205[袈裟被肩]

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第十三


  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【沙門品】第十一 [原沙門品第十二]


205[袈裟被肩]

 袈裟被肩  為惡不捐
 惡惡行者  斯墮惡道


袈裟被肩者;
或有人學道。外被袈裟。內行不純。
昔有眾多比丘。居在山藪。無人之處。村落郡縣。
追餉無量。其中比丘。貪著鮮潔。所被衣裳。
極細微妙。晝夜談論。心不離欲。時彼樹神山神。
觀諸比丘。心意所趣。皆興欲想。欲制止之。
即現人身。而說頌曰:

 畏死而懷懼  假名為沙門
 身被僧袈裟  如老牛長尾 

爾時。眾多比丘。聞天說偈。瞋恚隆盛。
尋報天曰。我等是汝老牛耶。
時彼天神。報道人以此偈:

 吾不稱姓字  亦不選擇人
 其中穢行者  吾故說此人 

是故說:袈裟被肩也。

為惡不捐者;
彼修行人。成就惡法。貪欲無忌。不守護身口意。
諸根不具。縱姿自由。不自收攝。
是故說:為惡不捐。

惡惡行者;
晝夜為惡。勤而不怠。如佛說瞿曇契經:
佛告阿難。吾善逝後。當來之世。有名種姓比丘。
不修立戒。習諸惡法。身被袈裟。不自禁制。
是故說:惡惡行者。

斯墮惡者;
以惡自纏。不能離惡死。後便入三惡道。
是故說:斯墮惡道也。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點







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