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標題: 法句譬喻【出曜經】11【沙門品】第十一.205［袈裟被肩］ [列印本頁]

作者: 小黑明融 時間: 2015-9-4 15:25:28 標題: 法句譬喻【出曜經】11【沙門品】第十一.205［袈裟被肩］

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

南無　本師釋迦牟尼佛（三稱）

大正藏　經藏　本緣部第二　第212經

【出曜經】卷第十三

　　姚秦涼州沙門竺佛念譯

【沙門品】第十一　［原沙門品第十二］

205［袈裟被肩］

　袈裟被肩　　為惡不捐
　惡惡行者　　斯墮惡道

袈裟被肩者；
或有人學道。外被袈裟。內行不純。
昔有眾多比丘。居在山藪。無人之處。村落郡縣。
追餉無量。其中比丘。貪著鮮潔。所被衣裳。
極細微妙。晝夜談論。心不離欲。時彼樹神山神。
觀諸比丘。心意所趣。皆興欲想。欲制止之。
即現人身。而說頌曰：

　畏死而懷懼　　假名為沙門
　身被僧袈裟　　如老牛長尾　

爾時。眾多比丘。聞天說偈。瞋恚隆盛。
尋報天曰。我等是汝老牛耶。
時彼天神。報道人以此偈：

　吾不稱姓字　　亦不選擇人
　其中穢行者　　吾故說此人　

是故說：袈裟被肩也。

為惡不捐者；
彼修行人。成就惡法。貪欲無忌。不守護身口意。
諸根不具。縱姿自由。不自收攝。
是故說：為惡不捐。

惡惡行者；
晝夜為惡。勤而不怠。如佛說瞿曇契經：
佛告阿難。吾善逝後。當來之世。有名種姓比丘。
不修立戒。習諸惡法。身被袈裟。不自禁制。
是故說：惡惡行者。

斯墮惡者；
以惡自纏。不能離惡死。後便入三惡道。
是故說：斯墮惡道也。

迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬　編號題名　分段標點

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