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標題: 阿毗達摩講要第14講出世間心阿拉漢道果瑪欣德尊者緬甸帕奧禪林 [列印本頁]

作者: hsuxu53 時間: 2015-10-9 07:17:41 標題: 阿毗達摩講要第14講出世間心阿拉漢道果瑪欣德尊者緬甸帕奧禪林

「阿拉漢」是對佛陀的尊稱，也可以指一切漏盡者（khãõàsava斷盡煩惱者），包括諸佛、獨覺佛、阿拉漢弟子，所以「阿拉漢」是指最高的果位。

對於相信北傳佛教的人，也許不能接受「佛陀是阿拉漢」的說法，他們認為阿拉漢是小乘果位，是自了漢，是焦芽敗種。

但是在巴利三藏中，確實經常尊稱佛陀為阿拉漢，例如：我們禮敬佛陀：ßNamo tassa bhagavato arahato
sammàsambuddhassa!û 即是尊稱佛陀為斷盡煩惱、值得供養的阿拉漢。

並非只有弟子（sàvaka也譯作聲聞）的最高果位才是阿拉漢，佛陀和獨覺佛皆可稱為「阿拉漢」。

為甚麼呢？只要斷盡一切煩惱，即是阿拉漢。

阿拉漢又稱「無學」(asekha)。

學，是三學，還要學戒、學定、學慧。

對於入流聖者、一來聖者和不來聖者，由於戒、定、慧還沒有圓滿，所以還必須學，因此稱為「有學」(sekha)。阿拉漢聖者已圓滿戒、定、慧三學，無需再學、不用再修了，稱為「無學」。

為甚麼呢？已斷盡一切煩惱故。khãõa是已經斷盡；àsava是漏、煩惱。

因已斷盡煩惱，故稱漏盡者(khãõàsava)。

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