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標題: 四字篆聯-吳敬恆 [列印本頁]

作者: 為了一口餓    時間: 2016-1-30 00:40:29     標題: 四字篆聯-吳敬恆

四字篆聯 吳敬恆

  


吳敬恆
四字篆聯
書法
墨、紙本
145.3 × 32.3cm × 2
不詳
Ching-heng Wu
Four-Character Couplet in Seal Script
Ink on paper

作 品 賞 析 
  墨色沉穩厚重,,線條在焦澀凝滯的走勢中呈現破折拖曳的軌跡,飛白中呈現樸拙篤實的風格。「半潭秋水,千樹桃花」八個字上下、左右整齊排列,結構平穩且位置分布平均;全篇中「半」、「水」、「千」、「花」等字筆劃較「潭」、「秋」、「樹」、「桃」等字少,並分別居於右上、右下、左上、左下四個方位,形成上面輕中央重的狀態,特別是「半」字左撇與右捺筆劃重而粗,使精簡的字形中增加幾分重力。上下款部分以簡約而自由的行書落款,其排列組合與本文錯落有序,通篇作品呈現蕭散古澀的特色。(文/李幸潔)
作者款識(落款簽名年款):仁山先生正瑑(左上) 弟吳敬恆(右下)
作者鈐印(朱文白文):吳稚暉敬恆印(白文)。
簽名位置:左上、右下
釋文:半潭秋水。千樹桃花。


藝 術 家 小 傳 
  卒於台北市。 七歲,入私塾讀書,苦學十年。一八八九年,吳負笈至江陰南菁書院肄業,入學第一日,吳謁見山長黃以周,目睹黃座案上有「實事求是,莫作調人」八大字。給予吳一生留下極深刻印象。吳嘗自稱:一生只認得真理的是非,而不肯隨便調和,可說就深受這八字啟示之影響。後留日,歸國後組愛國學社,入同盟會,參加蘇報,提倡民族革命;蘇報被封,赴法,任里昂中法大學校長,歸後從政,仍不廢藝事。工書法,尤擅篆書,古勁有致,神姿秀發。曾寓滬訂潤賣字,求書者甚夥。著有上下古今談。朏盫客談、天演學圖解等書。 敬恒乃集文學家、哲學家、教育家、書法家、社會改革家於一身。民國四十二年胡適於「中國近三百年的四個思想家」講詞中,即列舉顧亭林、顏習齋、戴東原、吳敬恒為代表。民國五十三年,蔣中正先生於「吳敬恒先生百年誕辰頌詞」中,更推崇先生「是國民革命的先覺,……國父孫中山先生所特別推崇其是一位革命的聖人。」誠「一言為天下法,一行為萬世師。」其學問道德受國人欽挹可知。敬恒所作篆書與譚延闓之楷書、于右任之草書、胡漢民之隸書,合稱黨國四元老、四書家。敬恒雖未能如三原于右任造成書壇強大勢力,然虞君質「藝苑精華錄」及王壯為「書法研究」以為,舉民國以來書家,其能以創作精神形成個人獨特風格者。唯于右任與吳敬恒,其藝術造詣可知,丁念先雖評「其篆書結構,未臻最高理想。」,然不害其藝名也。 或謂敬恒晚年偏愛篆書乃欲藏拙,實則自幼即習篆字。民國六十八年「藝海雜誌」載「一個不平凡的大書家-吳稚暉先生」云「筆者有幸見到吳氏在光緒乙未所寫的石鼓文,似乎較晚年所書瘦勁有神。是吳氏三十一歲。」蓋吳氏出身科甲,不獨篆字名震寰宇,隸書、行楷亦無弱筆。詩人譚元跋稚老隸書聯謂:「秀勁停句、清光照眼。」張默君評其楷書云:「沈雄勁峭,胎息篆隸,而兼饒魯公筆意。」張其昀先生則以為「閎達沈毅」四字,實足以形容其書法藝術精神。 史紫忱先生在「書法今鑑」一書中曾言「魏晉而後,書法步入窄門,幾盡鍾王天下,筆墨光滑,平鋪直敘,書畫同源境界,早已蕩然無存。吳氏力排俗流,獨挽狂瀾,綜攝眾長,自成大家,開一代新路,樹百世楷模,蔚為現代書法之中流砥柱。」對吳作品可謂推崇備至。 敬恆先生一生貢獻黨國,對於 孫中山先生在國民革命運動中的領導地位始終擁護,精誠無間。每值危疑震撼,吳仗義執言,輒有澄清局勢之功。其次倡導注音字母,審訂國音字典、普及教育、統一國語、提倡思想自由、學術自由,對中國趨向現代化,實多貢獻,也如同其書法成就,將永垂青史。(文/陳宗琛)

來源:高雄市立美術館







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