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標題: 由禪入實相 [列印本頁]

作者: d86sai 時間: 2016-2-4 23:12:12 標題: 由禪入實相

《宇宙覺士》
　　「禪」，便是他窮追直究這每一層天的時間、空間，一層一層相繼突破後，進入沒有時間、空間的本體，所介紹出來的內容。啊！原來這世間所有一切的存在，來自於本體在運動變化中同步同位的交涉與認知。而人類對於時間的認識和了解，是透過以往的記憶產生的記取。
　　打個比方來說，現在我把燈光都打亮、時鐘、手錶統統拿掉，如果你不被時間所暗示，也沒有去記憶它，你對時間的觀念會漸漸模糊，不曉得目前是幾點幾分。換言之，你將活到五十歲或一百歲的那種前人經驗的暗示，是會影響你的。如果你忘卻時間的觀念，不被催眠、不被前人的經驗薰染，能活到幾歲根本不打緊；你很可能可以活得更長久，因為你已經破除了對「時間相」的認識。
　　再打個比方，如果把你移民到俄國的高加索，那裡的人都能活到一百五十歲，假設你是七十幾歲，去到那兒就變成了年輕小伙子，如果把你送到只能活五十幾歲的地方，那已經七十幾歲的你每天都會有危機感，「可能快輪到我了」的自我暗示，就變得很深刻。
　　　　　　　　　實相是「涅槃」、「空相」
　　佛陀實證到，將每一層天的時間、空間一直打破，打破到時間、空間的運動速度都無法有速度表現時，便已到達完美的境界。一切的時間、空間在這裡全部顯現出來，我們的生命達到此種境界時，所有的物質、物相都在這裡完整的展現，這個運動作用的實相，變成是「無相」、「互相同步存在」，佛陀並清楚的給了它一個名稱，叫做「涅槃」、「空相」。
　　用涅槃來形容這種存在的樣態，讓我們能夠了解一切物體、一切的時間、空間，包括物質，其本體到達究竟的實相境界，是這樣圓滿、清淨。然而涅槃並不是死物，也不是永遠的存在，它存在於某種狀態；是在一切物體的時間、空間交涉到速度已接近零速，所表現出來的存在情形。我們每一個人的生命都可以到達這種境界。這境界並不需要你飛去多遠，而是就在你坐著的地方，即可轉換出這種境界來。這是前面所介紹的一般宗教，無法得知和了解的內容。

作者: 老奸巨猾 時間: 2016-2-5 00:06:08

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作者: OROMAGIC 時間: 2016-2-5 02:36:26

這書主要受眾是佛教徒吧?

人本來就是充滿錯覺的生物、亦或者生物本來就是充滿錯覺的。
而且比方打的很爛....

作者: d86sai 時間: 2016-2-5 06:54:31

老奸巨滑，你是蕭家幫的人吧？

作者: 老奸巨猾 時間: 2016-2-5 08:33:52

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作者: d86sai 時間: 2016-2-5 10:01:01

最好不是，你談佛法的態度，基本上和蕭家幫的人也差不多。

作者: d86sai 時間: 2016-2-5 19:08:11

老奸巨滑，你的家教好不到哪兒去．你認為是外道的，就動不動要「涮」一下，開口就說別人是什麼「貨色」，這都是你所謂「正統的佛寺」和出家人教你的嗎？

一點口德都沒有，一點禮貌也沒有，你算什麼東西啊，你也配在這裡談佛法，滾你媽的蛋吧！

作者: thyuinsf 時間: 2016-2-7 09:29:32

都是有心學佛的人, 因法義的解讀不同而嚴辭辯論是精進的表現, 可是如果惡口, 就遠離佛道了哦.

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