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標題: 謝謝師姐教我念佛，但你們為什麼還要學靈通，這樣不是容易被人誤解是邪教? [列印本頁]

作者: lindahung7 時間: 2016-4-8 02:24:40 標題: 謝謝師姐教我念佛，但你們為什麼還要學靈通，這樣不是容易被人誤解是邪教?

本帖最後由 lindahung7 於 2016-4-8 02:31 編輯

信眾問:

師姐，我很喜歡你們道場，每次去做義工都覺得你們很和善很親切，也很敬佩你們為建設如來事業而付出那麼多的時間與精力，但為什麼你們要學習靈通，有必要嗎? 這樣不是比較會被人誤會，以為是邪教? 我本來想成為你們的一員，但很擔心是不是會走錯地方?

真玲答，

謝謝你的支持，為佛菩薩做事，需要更多人來護持，感謝你這陣子時常來道場幫忙。我很感激你的提問，有問題一定要問清楚，心中才能不迷惑，大家一起共事才能走得更遠。

首先要闡明的是，何謂靈通?

所謂靈通，是靈與靈的溝通，我說的對方懂，對方說的我懂，就是這麼單純。

就像我們人與人溝通，可以用表情、語言、文字、肢體動作等等。

靈通，不是邪教，不是走火入魔，

簡單來說，只不過學習一種與更多眾生溝通的工具而已。

無關宗教。只要有因緣、有正念，任何人都可以接觸靈通。

再者，有個觀念要清楚，「靈通」不是學習來的，是我們本來就有的能力，

只是累世輪迴輾轉以來，被太多無明、業障覆蓋了。

原本清淨如佛心，如今卻有一層汙垢，層層疊疊失去光明。

一念覺，就是佛; 一念迷，還是眾生。

所以我們要找道場，要跟師父學習，

所要學習的是如何「恢復」我們本有如佛的清淨心、覺心、慈悲心，

一旦恢復了，我們與萬靈之間，就沒有空間與時間的障礙了。

是否需要學習靈通? 這是個人的因緣。

如同宗教與信仰，各有各的修行方式與歸依，

隨個人因緣，喜好，因緣際會，自有歸屬。沒有對錯。

比如有人念書，除本科外，又副修很多科，

但本科永遠不會受影響。

生活在這一個三度空間的世界裡,

我們是無數類眾生的其中一類。

我們靠身上的五種感官去與世間萬物做聯繫,

看, 聽, 聞, 嘗, 觸 (眼耳鼻舌身意)

儘管科技再如何的發達,

我們的感官永遠脫離不了點, 線, 面的空間組合,

於是我們總是很驕傲也很自以為是的認為,

這些從古自今人類所五官所接觸的各式人, 事, 物,

就是宇宙萬象.

短淺目光如豆的我們,

可曾敞開心胸的去接受,

另一些空間或另一些次元的存在呢?

在你我對談的空間時間裡,

是否有許多看不到, 聽不到的, 摸不到的人, 事, 物呢?

是否這些看不到的無形法界，也需要一個溝通的管道呢?

你說我們怪力亂神, 危言聳聽,

學佛人不談神通, 是大忌.

佛道怎麼可以一起修行?

走火入魔頓入魔道?

對我們而言,

我們發願服務的對象是盡虛空, 遍法界的,

沒有分別良莠,貴賤,美醜,

不分有形,無形,有情,無情,

更不排除其他信仰宗派,

即使身處三惡道的(地獄，惡鬼，畜生) 眾生,

也是我們服務的範圍.

如同佛度眾生,

只要有緣 (有緣者才願意相信佛力, 否則, 佛亦難度不相信佛之人)

上至天界, 下至地獄,

十方六道三千大千世界,

何處沒有佛的足跡呢?

佛因眾生的根器與因緣,

幻化各類眾生喜好的形貌

並宏揚此刻眾生可以接受的法,

來度化他們脫離生死輪迴的苦.

佛有六通, 都是為了這個目的而來,

眾生有需求, 佛才會來.

今日我們學習靈通, 就是因為眾生有需求,

各類眾生層級不同,

累世宿命文化各異,

畜生人獸禽鳥蠕蟲,

溝通管道五花八門.

就像我們上學, 行有餘力,

多學幾種語言, 多練幾種技能,

多吸收一些文化特徵,

多了解不同生物特性,

一定對未來服務社會有莫大幫助.

我們隨緣, 是隨眾生歡喜需求的緣,

比如燒紙錢, 折蓮花, 祭米山, 插高篙…

我們學習, 是為了與眾生相應而學,

比如靈語, 天語, 手印, 開文, 起乩…

我們隨緣但不攀緣, 所以心還是如如不動的,

我們學習但不貪求, 所以心還是清淨不二的.

我們很清楚, 心念也很堅定,

知道學佛是為了讓自己更明心見性,

早日看破放下了道, 永遠脫離生死輪迴.

我們很明白, 頭腦也很清明,

知道靈通是為了服務更多的有緣眾生,

是發心奉獻, 行菩薩願的一個工作, 一種過程.

希望有心願意一起加入服務眾生行列的朋友們,

可以先了解這一個淺顯易懂的基本意義.

更多佛道雙修文章，有緣者請入

http://blog.xuite.net/lindahung7/lotus
真玲的修行日誌 @ 一心念佛求生淨土濟世勸善廣度眾生

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作者: djwayway 時間: 2016-4-8 11:32:57

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作者: water2393 時間: 2016-4-8 15:55:49

常聞諸法皆是空~何來著相經典中~
世人總想成佛道~倒背經典掛嘴中~
豈知經典先賢著~揚神之功讚佛中~
如能心領會意通~淨土自然在其中~
天聖居士

作者: jasono42 時間: 2016-4-8 18:24:24

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作者: lindahung7 時間: 2016-4-9 04:05:09

djwayway 發表於 2016-4-8 11:32
那然後呢..

重點在哪兒啊??

就像學醫救人，學成之後，不管中醫、西醫，第一步都是診斷，之後就會根據所學派別給於病患適合的治療方式。不同的治療方式適用不同的病患，即使同一科別，遇上不同的醫生也會有不同的治療方法。度眾的方法，會因為自身與對方各自本緣與遇緣的不同而不同，因此無法完整描繪度眾方式的全貌，就像沒有一篇醫學報導可以把所有的病症與醫生所使用的方式，一次就全部呈現。感恩交流，阿彌陀佛!

作者: lindahung7 時間: 2016-4-9 04:12:28

本帖最後由 lindahung7 於 2016-4-9 04:14 編輯

jasono42 發表於 2016-4-8 18:24
佛陀教育沒有教眾生求神通念佛吃素比神通重要

是的，佛陀教育沒有教眾生求神通，甚至禁止弟子們顯現神通，但是佛陀卻不反對神通第一的目建連尊者以神通度化眾生。重點不在神通本身，而是太多人迷戀神通功夫而犯貪，進而失去修學本性。換言之，如果因緣聚足，神通的顯現如果能度化某些眾生成佛，神通也是度化的工具之一。可惜我們凡夫無法判別因緣，隨緣度化，修道者也往往因修神通而深入泥沼無法自拔，是故佛陀禁止神通，不是工具的問題，是人心。更有人因神明點化而入佛門，或見神蹟顯現而皈依神佛，後來卻無法悟了空性，自持自修，一昧追求更多的指引，也是問題之一。師兄若無神道因緣，怎會流連此地道壇問題交流，想必也是與神明累世有一定因緣，對神通度化眾生的因緣，應該不感陌生。感恩交流，阿彌陀佛!

作者: yeye0408 時間: 2016-4-23 00:01:36

使用神通會耗損靈力當靈力低落時 2-3百年小鬼可定住魂魄那該思考的問題是如何自救魂歸本體

作者: lindahung7 時間: 2016-4-23 03:06:54

yeye0408 發表於 2016-4-23 00:01
使用神通會耗損靈力當靈力低落時 2-3百年小鬼可定住魂魄那該思考的問題是如何自救魂歸本體 ...

所有度化眾生的機緣，都要順其自然、天意與因緣。所有服務眾生的法事 (不一定指靈通)，甚至只是對眾說法，所耗損的能量都是一種學習，一種體驗眾生"苦"的課程。從各種課程中，學習讓自己再成長。中間所遭遇的任何現象，因時、地、人皆有不同，無從比較、無從模仿，總之，個人有個人的課程要上，一步一腳印，凡走過必留痕跡，也必有收穫。只要有心、有願、對佛菩薩、對恩師堅定不移 (疑)，他日必有所成。祝福你，阿彌陀佛!

作者: 第五次元 時間: 2016-4-23 11:17:22

請教師姐，與靈通者何人？

作者: yeye0408 時間: 2016-4-25 23:30:20

修行者神魔鬼都依照天律而行彼此之間互相尊重行事要警慎以敏銳的覺性觀察犯錯當然要受罰

作者: wd79kg32 時間: 2016-5-1 00:06:25

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作者: p5987king 時間: 2016-5-1 19:10:04

wd79kg32 發表於 2016-5-1 00:06
一聲阿彌陀佛，造福萬民，造福自己，施主若能佛道雙修，必能成就，多多理解道經，佛經的原理跟做人的道理， ...

佛.道.真的能同時雙修嗎?道義不同?行為模式不同真的可行嗎?

作者: lindahung7 時間: 2016-5-2 02:06:35

p5987king 發表於 2016-5-1 19:10
佛.道.真的能同時雙修嗎?道義不同?行為模式不同真的可行嗎?

任何法門，都有義理 (解) 與修法 (行)的不同。如果以義理論，佛道本一家，各宗各派不離修清淨心、修定、修做人道理、修戒等等，因此許多佛門經典與道家經典會有不謀而合之處，追溯到源頭是一不是二。但就行門來說，學佛因為宗派不同，需要念佛讀經、止觀打禪等等，而道家也因宗門不同，有需要打坐、跑靈山、學習科儀等等。此地所建議的佛道雙修，解門可一起學習，不妨礙; 行門則要自行作時間管理，比如以佛門的儀軌作早晚課共修，以道門的方式，利用佛事課餘打坐修煉靈體。

並非人人都可以佛道雙修，但有些人確實帶有佛道雙修的天命與特質。以佛法長養清淨心、明瞭人生真意、既而弘法利生，以道法接引有緣道上朋友或為有緣人解除無形的學佛障礙。相輔相成，相得益彰。真玲道場北中南各有來自四面八方需要佛道雙修的師兄姐數百名，跟隨師父佛道雙修十多年，師兄姐各守本分，各盡其職，為如來事業而努力不懈，是最好的證明。

有興趣了解更多佛道雙修的方式與理念，可參考真玲修行部落格，感恩交流，阿彌陀佛~
http://blog.xuite.net/lindahung7/lotus

作者: markdis 時間: 2016-5-4 10:01:31

既然是佛道雙修~那請教試問要如何!遵循三皈九戒呢?
佛~道二教又該如何皈依呢~!
又為何要遵循三皈九戒呢~?
又在試問~三皈之內~?
該皈依道或佛~該如何皈依?
皈依何者能得正覺~化化出入天!
皈依何者能得正法~劫劫度群迷!
皈依何者能得正行~不墬諸傍生!
請替愚昧弟子開示一下~感恩大德!大恩阿~
試問:是要先皈依道或是又該先皈依佛呢?

作者: lindahung7 時間: 2016-5-5 00:31:57

markdis 發表於 2016-5-4 10:01
既然是佛道雙修~那請教試問要如何!遵循三皈九戒呢?
佛~道二教又該如何皈依呢~!
又為何要遵循三皈九戒呢~?

感恩交流。佛道雙修，不是一個新鮮名詞，全省許多道場都有這樣的觀念與說法。但就像是名詞解說，各宗各派對同一個道義，可能有不同的解讀。比如三皈，三個道場，有三種程度不一的解釋與認知。比如打坐，更是眾家理論不同，眾說紛紜。萬法平等，無有高下，就在是否與此道場的學子相應而已。比如禪，相信走到哪裡，都可以聽到不同對這個字的認識。

以蔽道場所倡導的佛道雙修，是指以佛法為主，道為輔。佛法我們是淨土宗，一心念佛，求生西方，心無罣礙，圓成佛道。所以我們皈依的是釋迦牟尼佛、拜的老師是阿彌陀佛、學的經典是彌陀經、依的法是淨土理念、修的學有三學、五戒、六度、十善業、成佛的菩提。而道是輔，是副修，是助行，學習另一種度化眾生的方法。(並非人人都需要佛道雙修，一切看因緣)

因為道是輔，因此沒有皈依的問題，只有要跟哪一位主師學習的問題。末學就是跟著南海菩陀山觀世音菩薩學習，老師也希望我要多多研究佛理，多多念佛呢!

感恩交流，阿彌陀佛!

作者: tanya74 時間: 2016-6-6 23:38:04

我可以跟你聊天
可以跟日本人聊天
可以跟美國人聊天
可以跟法國人聊天
可以跟義大利人聊天
甚至可以跟ET聊天

但是跟自己聊天呢?

作者: leepai 時間: 2016-9-22 23:27:49

靈通,只要不住相布施,應無所住,而生其心,為何不可?

作者: rf999 時間: 2016-10-9 16:07:18

讚.解釋的好.言之有理.感受到用心勤於修習.感佩

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