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標題: 宗教的許多的迷失 [列印本頁]

作者: 蔡仲子 時間: 2016-6-4 00:28:28 標題: 宗教的許多的迷失

宗教的許多的迷失

宗教有許多的迷失，如法師或老師，為了自己的利益必需要無所不通，因為這是學生或信徒，對老師的要求，進而要有名氣，因為一般信徒、相信有名氣，跟別人比起來有優越感，相對的迷失於名利上，老師為了出名，必須要（投資）在人際上及宣傳上的一些開支，羊毛出在羊身上、信徒為了虛榮心、就必需幫老師負擔金錢的開支，就會為了提高身價，就要包裝、掩飾、誇張，提升行情，這樣老師有名利，信徒或學生才能標榜自己的身價，這是一種循環性、依附性。

記得十年前我在【馨幼社】慈善社團中，有一位學佛的老菩薩，要他捐款說時機不好，老人家沒錢，捐五千元給你們做善事，結果有一次要請一位出家人吃飯，請我們去幫忙接待，對方只是間精舍的主持，出家也非很久，老菩薩吃完飯就跟大家說，他要供養出家師父，出家師父說一句【功德無量】紅包收入口袋，等到出家師父離開，竟然問我們，她供養二十萬會不會太少，功德大不大，我們當場無言以對，難怪當時社團創會長，常開玩笑要我剔光頭，穿袈裟就不怕社團沒有基金。

而我有幾次信徒介紹或親自找我做祭改、出煞、安神位、神明開光、竹排大崁運、與置天台延壽方面的法事、問我價錢，我習慣都會由對方自己的誠意，之前總覺得談價錢，如果對方經濟不好，會有壓力，有一些信徒都跟我說考慮看看，在跟我連絡，其實如果沒有請我選日子，大部份是不會來，因為他們認為我功夫差、所以沒有行情，做了沒效，寧願多花一些錢，找行情比較高的，因為有的介紹人怪我沒說高一點的價錢，讓信徒看不起，【出煞】的行情都是一個人六千元起，如果要幫手從一萬二起跳，【安神位】也是六千元起跳到數萬元，【神明開光】三千六起跳到數萬元、如果（佛俱店）賣神明、免費開光，【竹排大崁運】一萬二起跳到數萬元，【置天台延壽】八千元起跳到數萬元，【開天羅地網】三萬六到五萬六，這些法事都是，同道或師兄弟最低的行情起跳，難怪我被認為破壞行情，又得不到尊重，之前有一位師兄弟談到他【安神明】行情只收八千元、不過安【公媽】另外算要一萬二總共二萬元，許多人預約，還跟我說我沒那個行情，所以不用羨慕，而且我接觸的都是一般人，不能跟他們接觸，上流社會的信徒比，讓我無言以對，只能笑哈哈又能如何。

因此宗教會變成商業化，也是因應社會的需求，以我來講我因為現在只是一個不受到重視的宗教法師，所以能保留自己的自主性，如果我有一群信徒擁護，自然會被社會的商業手段所束縛，因為信徒是會比較，會用分別心來跟自己的目標要求，除非能遠離人群，遠離是是非非的人性。

在佛教有一個【馬祖道一】禪師，因為他父親是一位挑肥料的，雖然他開悟後四處宏法，受到肯定，當他多年後、想回到故鄉宏楊佛法，當天鄉民人滿為患，大家爭相目睹大師風采，但是開講時有人大聲說，原來他【父親是一位挑肥料的】許多鄉民就紛紛離開會場，不願聽他宣傳、自己所開悟的佛法，主觀認為一個挑肥料的兒子，不可能有什麼能耐，最後【馬祖道一】禪師，才語重心長說一句話【有道莫還鄉，還鄉道不香】，連一位開悟的禪師，都必須面對信徒的分別心，而無奈的嘆氣，何況是一般的法師。

商業化並沒錯，【錢不是萬能、沒錢卻萬萬不能】其實宗教有錢能夠做許多的慈善工作如【世界展望會】資助行動我就很支持，除了一位南投的小朋友，還有外國；一位西藏和一位索拉托的二位小朋友，之前還有越南的小朋友，這種工作如果沒有，宗教的力量很難惟持延續，當然還有許多如社會工作、教育工作等等，這方面的工作就要有信仰的熱忱，才能無願無悔付出，以上觀念提供參考謝謝。

閭山道法科儀觀念部落格

作者: 第五次元 時間: 2016-6-4 15:54:22

本帖最後由第五次元於 2016-6-4 15:57 編輯

名師未必是明師，名師好求，明師難遇。眾生要名不要明。

名師只要名，不要明，久了愈來愈無明，挾名不許他人明。

作者: water2393 時間: 2016-6-5 01:18:24

人生處處是道場~所見所聞皆明師~
唯在心中辨是非~他人所為皆明鏡~
遇事不急靈自在~靜心不躁神方清~
充實自我寬心待~蒼天必佑造福人~
天聖居士

作者: 如意玄兒 時間: 2016-6-5 12:18:00

人在做天在看.有心道德必能走留傳.無心在門.雖走也不遠

作者: 悟穹蒼醉夢醒 時間: 2016-6-6 14:53:31

世間的事，凡事中庸。

唯有中庸，方能兼顧。

但是記得：世俗的財富無法永久，唯有修行的成果，方能永久。

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