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標題: 有為法?無為法?到底學佛要有為還是無為?--老奸巨猾 [列印本頁]

作者: 老奸巨猾    時間: 2016-9-21 23:17:05     標題: 有為法?無為法?到底學佛要有為還是無為?--老奸巨猾

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作者: sam3667382    時間: 2016-9-21 23:30:53

學佛都是要做的。

生活中

修行中

只是很難學到佛法

慢慢有累積倒是一定要的。
作者: 龍馬    時間: 2016-9-22 01:13:32

受益良多        多謝    多謝
作者: leepai    時間: 2016-9-22 22:31:14

迷於六識,有為法!照見五蘊皆空!無為法!
作者: 牧童    時間: 2016-9-23 21:18:35

小弟分享三段偈,回應這篇文章
1.不敬持戒,不輕毀戒,是名持戒
2.見緣起即見法,見法即見佛
3.遇緣即施,緣息即寂
作者: 台北路西法    時間: 2016-9-23 22:31:08

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作者: OROMAGIC    時間: 2016-9-24 10:18:44

牧童 發表於 2016-9-23 21:18  
小弟分享三段偈,回應這篇文章
1.不敬持戒,不輕毀戒,是名持戒
2.見緣起即見法,見法即見佛

敬不敬持戒、輕不輕毀戒,跟持戒的關係?
很多人會說造口業等等.....(不知為何、想到蓮生活佛的真佛護法金剛)
見果知因、既然附了佛,不守佛教的戒律、這種事就絕對會發生,
就算沒有老奸還有幼奸、小奸,畢竟他們除了因果報應,
也就只能四處宣導XX沒皈依、不守戒律、不是嗎?

有句話叫做入境隨俗、附佛者不入教,在旁邊說我沒入教、其實境界也不低,
你說入教的人、作何感想?

佛教徒是名佛教徒、只是名佛教徒,人之常情。
或許你們見到的佛教徒、都不像老奸大那樣,但佛教徒中、
會這麼做的絕對不只老奸。

既然你說了見緣與遇緣,那因從何起?
作者: linbu.123    時間: 2016-9-28 14:05:32

感恩菩薩開釋......末學尚在初學階段.....修行先從自身的身口意持戒修起.....阿彌陀佛
作者: 台北路西法    時間: 2016-9-28 21:17:00

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作者: linbu.123    時間: 2016-9-30 17:48:44

天天有修行......日日是好日...阿彌陀佛
作者: 963951    時間: 2016-10-4 02:49:01

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
十方同聚會,個個學無為,此是選佛場,心空及第歸。
這兩段,一個講有為法,要觀ˊ之如夢幻泡影。一段講無為法,什麼時候才是無為法及格呢??
:第一段只是說明意義,沒有「有為法或無為法」。第二段是有為法。

作者: x98909    時間: 2016-10-4 14:12:57

清淨 法身
圓滿 報身
千百億 化身

有為為助,無為為本   本立而後道生




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