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標題:
佛說阿彌陀經要解講記(解經玄義)2之15
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作者:
阿拉布拉
時間:
2016-10-4 07:24:57
標題:
佛說阿彌陀經要解講記(解經玄義)2之15
一般行者講念佛「工夫成片」就是無量壽經中之「一向專念」。念到工夫成片,到臨終阿彌陀佛來接時,先有佛光照到行者,
業障立時消滅,工夫自然加倍,達到了一心不亂。若是已經念到事一心,經佛光一照,即能達到理一心。
這是阿彌陀佛本願威神的加持,所以一心不亂,不必顧慮,只要老實念,一定成就。
「信果者、深信淨土,諸善聚會,皆從念佛三昧得生。」果報就是往生,一定要把往生淨土作為唯一希求的目標。
在現前這個社會,生活環境一切隨緣,今生本來是酬業而來,唯有一心求生淨土。西方世界諸上善人聚會一處。
「上善人」非普通人,指等覺菩薩,西方等覺菩薩不計其數,皆由念佛三昧得生。「三昧」譯為正受,正常的享受,又譯為禪定。
念佛人心中只有阿彌陀佛,無其他雜念,心中快樂,無煩惱憂慮牽掛,功夫即能成片。果能老實念下去,三昧工夫自然不斷的提升,
必有成就。因果如影隨形,絕無虛棄。
信事者、西方極樂國在十萬億佛土外,確實有,非莊生寓言。我們有善心、有惡心,有真心、有妄心,有清淨心、有染污心。
這個娑婆世界是我們貪瞋痴慢心變現出來的。西方世界是我們一念清淨心變現出來的。淨土穢土統統是自性變現的,都不是外來的。
淨土是佛的清淨心變現出來的,也是十方世界一切念佛人變現出來的。佛的心與眾生心是一不是二。
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