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標題: 瑪欣德尊者Q&A 如果是按南傳佛教的說法佛陀現在是一種甚麼狀態呢 [列印本頁]

作者: hsuxu53 時間: 2016-11-24 13:46:05 標題: 瑪欣德尊者Q&A 如果是按南傳佛教的說法佛陀現在是一種甚麼狀態呢

問：如果是按南傳佛教的說法，佛陀現在是一種甚麼狀態呢？
涅槃以後是否還覺知或者觀照或者繼續傳授佛法？

答：佛陀在世的時候也有很多人問這樣的問題：如來死後是有還是沒有？

如來死後是既有又非有？

還是說如來死後既非沒有又非非沒有？

很多人問佛陀，但是佛陀都不回答。

如來及一切阿拉漢聖者死後是存在，還是不存在呢？

他還會以甚麼狀態顯現給我們看呢？

還是已經完全沒有了呢？

這是超越人的思惟的，超越一切概念的。

人無論如何絞盡腦汁去想，只會是越想越糊塗，所以連佛陀本人都不回答。

作者: serendipity 時間: 2020-8-30 17:34:07

本文最後由 serendipity 於 2020-8-30 18:39 編輯

如來及一切阿拉漢聖者死後是存在，還是不存在呢？

《雜阿含經卷第卅十四(956)》
一切行無常。悉皆生滅法
有生無不盡。 唯寂滅爲樂
．
南傳對應經文【相應部 15相應 20經】

「唯寂滅為樂」這句話證明：滅度後佛陀是存在的
有一個主體存在，並且體驗到「涅槃之樂」
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《增一阿含經》
爾時世尊告難陀曰。善哉善哉如汝所言。涅槃者最是快樂。

《增一阿含經 20品3經》南傳小部_本生經
心已離諸行。愛著永無餘
更不受此形。 長樂涅槃中

作者: serendipity 時間: 2020-8-30 20:26:39

問：如果是按南傳佛教的說法，佛陀現在是一種甚麼狀態呢？
涅槃以後是否還覺知或者觀照或者繼續傳授佛法？

《雜阿含經卷第九(249)》離諸虛偽。得般涅槃。

南傳對應經文【增支部_4集_174經】

涅槃是一種遠離虛偽的狀態
佛陀已經遠離一切虛偽，故得以進入涅槃
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何謂「虛偽」？

《増一阿含經 26品 7經》南傳:相應部 3相應 22經
大王。當知人身之法猶如雪揣。要當歸壞。亦如土坏。同亦歸壞不可久保。
亦如野馬 幻化虛偽不真。亦如空拳以誑小兒。是故大王。莫懷愁憂恃怙此身。

「虛偽」就是指：人身之法
譬如，色受想行識，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法　即是「人身之法」

佛陀已經離虛偽五陰 ，故得以進入涅槃

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