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標題: 西方宗教分支及對歐洲歷史的影響 [列印本頁]

作者: CVN-80    時間: 2016-11-26 22:17:13     標題: 西方宗教分支及對歐洲歷史的影響

世界上三大宗教,即基督教,佛教和伊斯蘭教都在西方社會中傳播,但丟西方文明和歐洲歷史產生決定性影響的宗教,主要是基督教.這是西方社會的主流宗教.

首先,應該清楚的是,基督教是在猶太教的基礎上產生的,最初是作為猶太教的一個分支形式存在。而猶太教是一神教,上帝是猶太人信仰的唯一的神.

基督教創立者是猶太人耶穌,據宗教學者研究是一個木匠.他在三十歲時以猶太教教義<舊約>為基礎創立了基督教.並在猶太民族的下層傳播他的思想.三年後因被人告發,以傳播邪教的罪名被羅馬帝國當局處死.耶穌死時僅三十三歲.

基督教由猶太人耶穌創立以後,作為猶太民族的宗教一直飽受當時的羅馬帝國的迫害。後來由猶太人保羅吸收了希臘哲學對基督教進行了徹底改造改造以後,才使基督教可以在羅馬帝國中傳播,變成了世界性宗教.最終被羅馬帝國立為國教。另外,保羅還有一項對基督教重大的貢獻就是主持編寫了<新約>.在保羅之後,<舊約>和<新約>被基督教合成<聖經>.

基督教目前有三個最大的教派,即天主教、東正教和新教。其中新教在我國被俗稱為基督教,僅僅是中國人的稱呼,在國際上,稱為基督教的是包含有天主教,東正教和新教的這麼一個宗教。而天主教和東正教就按直接譯意叫起來了。那麼這三個教派之間的承續和發展關係是這樣的。

當羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬兩個羅馬帝國時,當時作為國教的基督教會也隨之分裂為兩個部分。

西羅馬帝國的基督教會奉彼得為第一任教皇,因為彼得是耶穌親傳的門徒之一,所以由彼得任教皇是由於耶穌死前親口說過,要把進入天堂的鑰匙交給彼得掌管,那麼掌握了到天堂的鑰匙就具有了決定誰上天堂的權利,因此西羅馬的基督教會認為自己和上帝最近,自認為正統,稱為天主教。

但東羅馬的基督教會則認為自己是基督教中最純正的教派,由於歷史發展時間長,教徒眾多,也自稱為正統,他們聲稱自己信仰才是最純正的,並索性將教派名稱定為“東正教”,即東方的正教。這個名稱的漢語翻譯意思和原來的本意是一致的。

所以東正教和天主教的區別主要在爭議誰更正統,誰更純正。在教義和神學上沒有根本的區別。

在歐洲歷史上,基督教的這兩個教派是這樣分佈的.天主教在西歐各國傳播,東正教在東歐各國傳播.

新教產生於後來的馬丁.路德的宗教改革。是從天主教中分離出來的一個教派。有時中國人說的“基督教”,實際指的是新教。新教與天主教的區別在於對教會作用的認識上。按照天主教的說法,由於教皇掌管著到天堂的鑰匙,所以基督徒要想死後到天堂,就必須經過教會,聖經也只有神職人員在教堂佈道才是代表神的旨意。而新教則否認這些原則,馬丁.路德宣布教皇是魔鬼,正是教皇因為自己的私利阻止了教徒信仰上帝,他認為聖經人人有權看,到達天堂是神的意思而並不由教會批准與否。新教認為自己的這些認識才是正確的和純正的信仰。這是天主教和新教的區別。

新教在歐洲傳播分佈範圍非常廣,歐洲各國都存在,並且目前是主流的宗教教派.

總的來說,這些教派之間的關係比較複雜.天主教與基督教中其他教派的不同就在於天主教這麼多年一直在爭這個正統的位置,同其他教派的矛盾也在這裡。






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