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標題: 星馬泰九皇爺的由來 [列印本頁]

作者: jeffkkk 時間: 2017-7-6 23:51:25 標題: 星馬泰九皇爺的由來

星馬泰九皇爺的由來

農曆八月三十,也就檳城有名的九皇爺誕的開始的第一天.據說,九皇爺非常靈驗,北馬和泰國有很多的信徒,因此每年八月三十至九月初九,有很多人為了表示對九皇爺的信仰,要吃9天的素。這九天的素要求很嚴，甚至要用全新的餐具以免信徒吃到葷油.當然也有人可以吃最後3天的素,但如果你在還願,那必須要吃足9天...
九皇爺來源有兩派說法，道教九皇派和民間九皇派.

>道教九皇派<源於星宿崇拜.“九皇”是古代中國原本是星宿崇拜的產物,和夜間指示方位賴以製定曆法的北斗七星有關.古人的智慧認定北斗有九星，七顯二隱，與天文考證是共通的。散佈於北方天幕的七顆星－天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光，被道家合稱為天罡，在西方則被稱為大熊星座。
“南斗註生,北斗注死”,道教廣泛傳播的說法,使北斗成為主掌人壽夭的“神明”.拜斗母就是北斗星君人格化的進程。
傳說北斗九星為斗母之子.斗母,又名紫光夫人,原為龍漢時國王周禦的妃.夫人於蓮池脫服澡浴，忽有感應，蓮花九朵化生九子，長子為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲,破軍七星.拜斗母九皇就是古人對北斗眾星的信仰將北斗星君人格化的進程.
>民間九皇派<
『九王爺傳說之一、上古九大皇帝』
九皇大帝是中國上古傳說中的九位人物－伏羲、神農、黃帝、少昊、顓頊、帝誥、堯、舜、禹。

『九王爺傳說之二、九皇爺為秦代革命烈士』
陳勝吳廣起義前，九個結義英雄策劃起義反秦，事機敗露，為秦兵殺害，取去首級，棄其屍身，民憐其義，私下以九個陶甕，盛其遺體，置於河中，任其漂流出海。幾年後，漢朝興起，九甕殘骸，竟漂回原地。烈士無名無姓，事情甚為靈異，當地人民收拾殘骸妥為埋葬，為烈士立廟祭祀。後九人顯聖護民，地方官從民意，申奏朝廷敕封“王爺”冥銜，遂演變為“九皇爺”。

『九王爺傳說之三、洪門五祖與白錠香爐』
洪門傳說中的少林前五祖因反清復明活動被清兵追殺，投奔鄭成功後，被派到閩、粵、桂一帶推進革命。到了蒲田，被九連山少林寺收留習武，後事情敗露，少林寺被清兵焚毀。他們逃出後，在廣東惠州石城縣高溪廟住下來。一日近處河中浮起一物，撈起，乃是一隻白錠香爐。爐底刻有“看不懂的”四個字，並寫明“五十二斤、十三兩”。洪門祖宗之一的陳近南知道爐底的四個字就是“漢留文字”的暗號，意思就是“反清復明”。 “五十二斤、十三兩”的意思就是“五湖，南京二京，十三省。。。”這則故事的重要道具“香爐”與九皇爺信仰中只拜香爐的習俗吻合。

『九王爺傳說之四、洪門天地會領袖人物萬雲龍』
尤其是在馬來西亞在吉隆坡安邦流傳很廣的傳說，九皇慶典是祭典洪門天地會首領萬雲龍。 1734年，萬雲龍在清雍正甲寅年九月初九，與清兵交戰而戰死在湖南長沙，餘下部屬逃至海南島，敗兵被追殺而由水路逃往暹羅，後被迫在檳城定居。洪門會其中一部分殘兵後來至安邦定居，表面上以種植為業，暗地裡卻秘密結社，羅致愛國志士，共襄反清復明義舉。
『九王爺傳說之五、明太祖第九代孫魯王』
這是最有史實根據的傳說。明太祖第九子魯荒王檀的九世代也是九王，俗稱九王爺，又稱魯王。一批明臣擁魯王為帝於紹興，後被清兵追殺，魯王投奔鄭成功，居住於金門。傳說鄭成功不禮待魯王，將他沉海致死，其部下憤恨鄭成功，於是浮海南來，立廟祀奉。因九王爺沉海沒有屍首，所以只立神位不塑立偶像。傳說九月初九是王爺誕辰，那天早晨有香爐浮海而來，是為神降，即迎接魯王由水中上岸。
事實於1959年揭開，金門島發現一座古墓，墓中石碑記載魯王死因是哮喘，並非鄭成功迫害，此公案始真相大白。

『九王爺傳說之六、王爺鄭成功』
清朝反清江湖烈士高舉反清復明旗幟，鄭成功更秘密在福建省樟泉一帶積極召集各路江湖好漢於沿海“斗母宮”內商議復明大計，共襄義舉。他們利用宮內諸神千秋寶誕為掩飾，一連九天在宮內招兵買馬，高舉“九皇大帝”旗幟為號召，“意即要救明朝江山大地”，在斗母娘娘聖像左右兩手書日月（即明)。
農曆八月的最後一個晚上,出海迎接王爺鄭成功來主持大局,鄭成功乃受朝廷通緝,因此,從落船到晉宮內,需以涼傘遮住,以免身份曝光.農曆九月初九午夜，奉送鄭成功出海以到別處號召義舉，準備一艘“王船”及供上一切日常用品、糧食等.起義終歸失敗，傷亡慘重。
樟泉一帶鄉民為紀念王爺鄭成功及眾烈士史蹟,每年農曆八月的最後一天至九月初九一連九天,祀拜王爺祀與眾多犧牲的民族英雄.

九皇爺的誕辰雖是農曆九月初一至初九，但卻是從農曆八月最後一天開始慶祝，故一共10天，以下是儀式慶典的流程。

八月三十：掛高燈、接神（若該年八月沒有三十，就在八月二十九開始）
中午12時把"高燈"掛起，通知各方善信，九皇爺誕開始舉行。晚上(時間由神明通過乩童指示)由主席、執委、爐主、道士、乩童、善信等人，抬著三頂輦橋，到河邊迎接九皇爺。接神回來，有"下馬供"的儀式(類似"開幕"的意思)，同時由道士念經、印符。
初二晚：接元帥
也是由神明通過札重指示，在某個時間去接元帥。
初三、初六、初九：犒賞軍兵
這三天的下午開始，煮備數百桶的齋菜來拜祭，犒賞九皇爺的軍兵，過後供善信進食。
初八：過平安橋、過火炕
在廟前空地搭一座臨時木橋,晚上7時開始,男女老幼都可上橋,道士在旁為過橋的人祈福，過了橋萬事平安.約晚上8時，由乩童帶領善信過火坑，赤腳踏著灼燙的火炭，以祈身體平安、洗盡霉運、消災解難.(善信們必須吃了10天的齋才可參加過火坑;以表誠心，而且據說過火坑時很順利，不會有意外.)
初九：送神
這天晚上,也就是送九皇爺回鑾的日子.全體善信舉行大敬拜,有"送別"的意思.並有舞龍舞獅參與,善信拿著香，齊送別到河邊,沿途住家也設有香案拜別.送神回來後,取下高燈,即意謂九皇爺誕的慶典的過去了.
農曆9月的最初幾天也是幾位神明的誕辰,其中一位就是哪吒誕辰,因此不少廟宇都有哪吒下乩來慶賀這個九皇爺的誕辰.

作者: 第五次元 時間: 2017-7-7 09:40:48

謝謝配合！因為尊重和配合多學習了一項技能，也算是一種回報！

作者: jeffkkk 時間: 2017-7-8 00:48:35

第五次元發表於 2017-7-7 09:40
謝謝配合！因為尊重和配合多學習了一項技能，也算是一種回報！

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