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標題: 醫生手記：為什麼放生能治病？ [列印本頁]

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作者: jonscott    時間: 2017-11-13 21:15:08     標題: 醫生手記：為什麼放生能治病？

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-15 09:11:31

已經把放生當買賣
有所求之心
離慈悲心越來越遠

金剛經：
若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，即無所見；
若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。

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作者: 高雄路西法    時間: 2017-11-15 11:33:14

去看流星雨 發表於 2017-11-15 09:11  
已經把放生當買賣
有所求之心
離慈悲心越來越遠

是阿   這麼簡單的道理   為何?  教派的信徒不知?  是貪教派之利?  是蓄意 宣楊不了義? 還是 誘之以利?

這種法   在教派信徒間   廣為流傳   教派 以成為媒介 一環! (且  以深植人心)

身受苦難之人   由其  想跟隨能救苦之人 利用金錢  換取  脫苦  離難!<<(這是人性)!

而  教派 利用人性  拿  佛的經典  背書!  

而  教派 操弄人性  使  成就其教派  築高廟  廣收徒  為求 教派常存於世!<<(這也是人性)!

服贗於  人性的  教派  只能成就 人性!  

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作者: 高雄路西法    時間: 2017-11-15 22:54:39

去看流星雨 發表於 2017-11-15 09:11  
已經把放生當買賣
有所求之心
離慈悲心越來越遠

另  請教流星大  佛的經典   有無開釋?   

接受眾生 心住於法而行之布施，教派應如何處置??
接受眾生 心不住法而行之布施，教派教派又當如何處置??

我認為   這才是值得 討論的!

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-16 02:51:31

高雄路西法 發表於 2017-11-15 11:33  
是阿   這麼簡單的道理   為何?  教派的信徒不知?  是貪教派之利?  是蓄意 宣楊不了義? 還是 誘之以利?

...

從一開始我就一直強調 "正信"佛法.........

我想你知道這意思
只是你更想當正義天使

揭發不公義

但你真的混淆了

正信與附佛宗教分不清..
事實與謠言分不清..

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-16 03:02:19

高雄路西法 發表於 2017-11-15 22:54  
另  請教流星大  佛的經典   有無開釋?   

接受眾生 心住於法而行之布施，教派應如何處置??

我想

在此文..

你執著的是..布施..
(不過我猜你自己不會這樣認為)

而佛法在此注重的是心..

另外..布施並非只是錢財..

菩薩四攝法：布施、愛語、利行、同事...
布施是很廣義的..
(愛語、利行、同事，其實也是布施的延伸..)

至於教派應如何處置....
只能建議你..去走走..看看..觀察...

不過如有人能完全做到心不住法而行布施..
那應是八地以上菩薩了..

能在此世間遇到
那是自己莫大的善根與福氣..

世間人應該也幾乎都是心住於法而行布施..
這也是所婆世界之所以為娑婆世界的原因吧!!

不管是哪一宗教..哪一慈善團體..甚至是父母.夫妻.或種緣分至親之愛...
幾乎不太容易能跳脫 "心住於法而行之布施"..吧!!

這也是基督教.天主教所說的原罪的真義...

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作者: 高雄路西法    時間: 2017-11-16 13:05:44

去看流星雨 發表於 2017-11-16 03:02  
我想

在此文..

末法為何會到來??  

因為  每一個教派都  佛言佛語   卻 不行佛事   不以身教人   只圖教派之利  只圖教派之常存於世!

末法   不是 眾生  末  佛之法 !  

末法   是教派的信徒 無法已身 釋法  而末  佛之法!

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-16 18:32:44

高雄路西法 發表於 2017-11-16 13:05  
末法為何會到來??  

因為  每一個教派都  佛言佛語   卻 不行佛事   不以身教人   只圖教派之利  只圖教 ...

這就是娑婆世界之所以為娑婆世界.....

堪忍..

想脫離的須忍(或者是無生法忍)
在此中的亦須忍(雖常麻痺而不以為苦)

總之

怨嘆並無正向的意義
思索自己應當如何於此中自處應更為重要

因果..就是自己在建造自己未來的路啊!!

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作者: 高雄路西法    時間: 2017-11-17 20:37:19

去看流星雨 發表於 2017-11-16 18:32  
這就是娑婆世界之所以為娑婆世界.....

堪忍..

我跟妳的差別  妳以宗教為導向   以宗教為依歸!

                   我以現象為導向   以人性為依歸!

在宗教信徒的眼中   只看得到宗教  

在非宗教信徒的眼中   看到的是現象!

也許  在佛教信徒眼中   修行佛教   是唯一的路!

但    我認為   佛教  只是眾多條路之一!

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-18 06:43:13

高雄路西法 發表於 2017-11-17 20:37  
我跟妳的差別  妳以宗教為導向   以宗教為依歸!

                   我以現象為導向   以人性為依歸!

可是..

你主觀成見很重..跟你此處說的都不一樣..

"我以現象為導向"  =)但你卻不滿於現況.也不願用正向的態度來改善...

"以人性為依歸!"  =)但你卻不願意包容在學習成長，但過程中尚不完美圓滿的信眾..
(以上所說的包容非指有心或有意為惡的別有用心者)

如果可以，請給在努力但尚不完美的朋友一點包容與鼓勵(畢竟大部分人都不是大菩薩或佛)。
你如果多了解，其實你也會受感動，
但遺憾的是你只看到大家不完美而矛盾的部分，
沒看到很多人精進努力.奉獻付出的部分。
(此處不單指有無宗教信仰或哪一宗教)

【在宗教信徒的眼中   只看得到宗教！】  
【在非宗教信徒的眼中   看到的是現象!】
=)這兩句話我必較偏向於這樣解讀：

有宗教信仰的人  期待以宗教出離苦難的世間
無宗教信仰的人  追求自己心目中嚮往的人生

另外..你執著於名相，把佛教狹隘化了..
在不同的時空，哪可能都叫做佛教！

所以..我看的是教義..怎樣指引信眾..
而非名詞..X教..

佛教中(正確說法是附佛教派)很多非正信..
基督教.天主教.回教..我如果說跟佛教有淵源..
想必又是一番口水戰了..

這也是我們之前所說的..
你認為佛教越來越多人..
我認為越來越少人的原因..

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作者: 去看流星雨    時間: 2017-11-18 06:43:45

高雄路西法 發表於 2017-11-17 20:37  
高雄路西法  我 執著 的是 身教! 宣法之人之 身教 !宣法之人 以身毀佛 導致 末法的來臨!  發表於 前天 12:58

我可以這樣解釋嗎?

如果有人身教及法義都合乎正信
你就會放下過去成見
虛心學習請益

還是這只是你口舌之爭的道德制高點
所有的言談批評都無關於你未來人生的思維及方向??

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作者: 高雄路西法    時間: 2017-11-18 09:53:55

去看流星雨 發表於 2017-11-18 06:43  
我可以這樣解釋嗎?

如果有人身教及法義都合乎正信

妳到現在   還沒定義何為   你口中的  正信佛教?

妳不敢定義   正信佛教   是因為   定義一但出現   就入對境!

但  我認為   對境是必然存在的   只要有不了義  對境必然存在!<<不了義 也是宗教造成的!

但  有修養的人  可以有對境的情境   也可以無對境的心境! 修養  不需  經典教派來成形!

(妳說   正信佛教越來越少   
                                    
我說   教派信徒越來越多)    這兩句話  是相通的 ! 但妳卻認為  是相左的!

妳說  (如果有人身教及法義都合乎正信)     我說  這個人早就有了   那人就是妳口眾的老師  我口中很笨的人!

問題   在於妳老師的信徒所演繹出來  盡是不如法  甚  不如人性!  

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