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標題: 八大人覺經（三）第一覺悟無常無我覺（上） [列印本頁]

作者: 官不聊生 時間: 2018-1-5 01:18:54 標題: 八大人覺經（三）第一覺悟無常無我覺（上）

八大人覺經（三）第一覺悟無常無我覺（上）

「為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺。」

　　這一段是總標，訓勉佛弟子應以至誠之心，常於晝夜誦念此八種覺悟的道理。

　　不論在家、出家，只要歸依於佛，都稱為「佛弟子」；「常於晝夜」即是恆常無間之意；「至心誦念」是對於經文的義理必純熟，明記不忘。佛弟子應恆常誦持此八種佛菩薩覺悟的道理，並且要熟記經文的內容，通達其義理，進而依靠經中的義理，時時返照觀心，則能漸除習氣，遠離生死之苦。

「第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。」

　　眾生所生存的國土，從古至今，無時不在變化。廣闊的領土，遭強國侵略後即失去自主權；美好的山川、肥沃的土地，逢天災地變後，便失去原有的景觀及利用的價值。國際局勢瞬息萬變、人世間聚散離合……，凡此皆是無常的顯現。

　　儘管有情眾生無時無刻不是生活在無常當中，卻鮮少有人能夠承受無常所帶來的破壞，因而痛苦不堪。例如兩年多前的九二一大地震，對很多人而言，即是一場不堪回顧的悲慟記憶。追根究底，就是因為眾生對於身心、世界有了錯誤的認知：認為這個世界是常住不變的，乃至在這個錯誤的認知中，渾渾噩噩過日子，隨著世俗的物慾造業受報，枉受生死輪迴之苦。

　　因此，經文首先揭示無常的觀念：「世間無常，國土危脆。」目的是要使佛弟子覺悟：唯有轉變對世界錯誤的認知，體悟一切法悉皆無常的道理，內心就不會再被世俗的慾念所牽引而造業受報。經常如此熏習，即能脫離生死輪迴之苦。 (中台世界)

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