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標題: 韓國見聞 [列印本頁]
作者: 第五次元    時間: 2018-1-18 12:16:15     標題: 韓國見聞

本帖最後由 第五次元 於 2018-1-18 12:16 編輯

韓國，是個很有意思的國家，一眼望過去建設(硬體)很先進，然而總讓人有種違和感，綜合幾天首爾行的觀察，我認為可能是軟硬體無法配套，硬體夠硬軟體卻有點跟不上，就好像劉姥姥為了進大觀園塗胭脂抹粉，穿綾羅綢緞，卻打嗝放屁滿嘴粗俗一樣。

先看首爾的門面，仁川機場的規模比桃園機場大好多一共有三層，入境沒甚麼特別印象只知道要看懂方向的指示需要有很大的智慧，對初次入境的單幫客絕對是一個體力的考驗，上上下下跑東跑西的才能找到正確方向。詢問處的服務人員似乎聽不懂英文，只會面無表情的點頭，讓詢問的人無端對得到的答案揣揣不安。



仁川機場的出境大廳在三樓，乍一看被它的超大氣派所震撼，然而出境卻比入境更亂，不分航班旅客可以任意在A到F的櫃台 check in, 當然不是沒有標示，只不過不是在大大的韓文字下方以1.5倍小的英文標示，就是立個小小的牌子，試想在那麼大又人潮眾多的空間內，是否這些指示就像杯水車薪的效果一樣？好嘛！知道大韓民國很偉大，但是有必要用1.5倍的韓文這麼誇張的方式來表達嗎？尤其窗戶字很奪人眼球。當然在人屋簷下也只好認了，摸摸鼻子用鼻子下面的嘴找韓航櫃台人員問，不好意思航空公司櫃檯人員也好像不通英語，詢問問題給你亂點頭亂指方向，到達指示地點又被 "NO in ,NO in" 給擋住，於是另一輪亂闖又再來一次。出境的入關口也是一場災難，只有一個入口，進入等待處也只有四個，想當然每個都大排長龍，把關人員對鑰匙特別有興趣，凡有鑰匙一定拿起來摸摸弄弄仔細審視，可能怕是炸彈吧！所以無論是不是初次到韓國旅遊，最好都要提早3個小時到機場，以免誤事。



雖然參考很多網誌，卻幾乎只有吃喝玩樂，所以這次我們沒有住在台灣客習慣住的"明洞區"，而是住在據說能從首爾車站地下道直通的首爾區，於是悲劇發生了(當然沒有比較也不知是否住明洞區的旅館就不會發生)，入住後發現住房內完全找不到設備和使用說明，詢問櫃檯只會跟你說 " you try try "，我 try 哪裡又 try 甚麼呀？更令人絕倒的是住房內的茶包也不補充，毛巾只收不補，打電話要求得等半個鐘頭，櫃台公子一臉臭的敲門丟給你，地板也不清潔，只鋪了一個床，真是一個注重外表(硬體)的國家。

再說到交通，首爾的捷運地鐵單程票每次都要先收押金到站再退，好在韓國人好像習慣用加值票所以買退票機器前沒有很擁擠，這又是一個極度想表現現代化的心態，想台灣捷運一下回收單程票不是既方便又有效率嗎？你看出國一趟就完全可以體會出台灣的好萊，古人 "行萬里路勝讀萬卷書"的道理誠不欺我，所以要常出國啊。當然在首爾也不是不能買捷運加值卡啦，只是有票卡工本費、押金，每次有加值金限制，用不完想退錢？對不起，得扣除工本費和押金後還至少剩下規定的金額才可以退，退還時不獨沒收票卡還收手續費，也就是說你花了錢連個紀念都沒留下，變相強迫你買不打折的單程票。真是一個強悍的民族！

韓國人永遠是張撲克臉，面無表情不閃不避地直直對你撞過來，如果你是年青人就要先做好準備，武裝著也直直地給它撞過去，當然你要夠壯。如果你的年紀夠大，你會發現：人們在你面前神奇的閃開了，因為韓國傳統是尊敬長者，尤其是老男人，老男人可以叫老女人走開自己獨享三人的座位，身為台灣的老人應該很羨慕吧。



走在路上，你最好眼觀四方，因為韓國是一個尊敬車子的國家，無論何處人都要讓車子，即使此車要試很多次才能成功地駛入或駛出，所有被擋住的人都得乖乖地躬身等著。如果你有幸碰上一個讓你先行的司機，受寵若驚的同時千萬不要忘記：對車子先畢恭畢敬的鞠個恭，再快步通過，那是無上的福報啊。碰上推著車的人(多半是大叔大媽，因為年青人都不愛做這些事)，記得立刻一邊退後一邊向旁邊閃，慢了被撞算倒楣，因為推車上橫放一米多長的貨，所以你看韓國人有多麼尊敬車子。



以上是幾天韓國行的感想。



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作者: ycic    時間: 2018-1-20 12:02:00

按歷史淵源而言，韓國與中國確實有著太多的牽連，想一刀切乾淨實在不容易，所以韓國人敢大聲對著國際說一些中國文化是屬於他們的，我是可以理解的，至少他們不像台灣想努力去中國化。
可是，韓國人自私的層面似乎讓我這個未曾接觸過他們的人，也能深深的感受到，儘管韓劇將他們包裝得很徹底，只是，從接觸過他們的人、事上，已將這馬腳給露光了，哈哈哈。
還好，我是連對他們食物、美景、人文沒一樣感興趣的人，所以韓國，從沒動心想去。

作者: cmy004    時間: 2018-1-20 19:16:55

本帖最後由 cmy004 於 2018-1-20 19:38 編輯

就文化來說 稱中華或華夏文化 會比中國文化更貼切些 因為在民國以前 並沒有中國 這樣廣泛的通號
在現今中國 真正主導的文化(文化研究中 所謂的Hegemony)是無神論的共產文化 而非中華或華夏文化
宗教在人類文化中佔據非常重要的地位 例如基督教文化 伊斯蘭教文化 佛教文化 印度教文化 猶太教文化等等
全世界保存中華文化最完整 應該仍是在台灣
所謂去中國化應該是一種政治的意涵 而非文化意涵 不能混為一談
不管是在日本(在琉球最明顯) 韓國(把漢城改成首爾 就是最明顯的例子)或者東南亞國家(例如建立自己的文字 不再使用漢字) 在歷史上 都有一陣子 去中國化的運動 但不是去除已經根深蒂固的文化
然而在中國 在文化大革命 就真的是要去除中華文化了 而且已經回不去了
作者: 第五次元    時間: 2018-1-23 12:09:19

本帖最後由 第五次元 於 2018-1-23 12:31 編輯
ycic 發表於 2018-1-20 12:02  
按歷史淵源而言，韓國與中國確實有著太多的牽連，想一刀切乾淨實在不容易，所以韓國人敢大聲對著國際說一些 ...


論古風，我認為韓國比日本更甚，也許因為韓國與中國的淵源比日本更深吧！
無論從語言、人種，中日韓式全然不同的
在歷史上，韓國也是三國中最悲催的
我是有點不懂韓國人為什麼要說中國文化屬於韓國
當一個人說某某識是出自於自己時，心態其實是承認那件事很棒
所以如果韓國人真的認為自己文化棒為何不說，而非說是出自自己？

事實上，"見賢思齊"是人類進步的原因，相互學習人類生活才逐漸進化到舒適
經過幾千年人種、習俗、思想的交融，今日的各國也不過是舊時部落城邦的概念
這是演進的原理，差別只是將部族的範圍更加擴大，首領也不限於族長罷了

也許生活環境的不易養成了韓國人彪悍的天性
韓國人在談吐、風範上比日本人是差很多
但是無論如何，我看到的都是韓國人比台灣人愛國
外國貨不是沒有，80%以上識韓貨，明明會聽會講卻死都不肯講外語
作者: 第五次元    時間: 2018-1-23 12:17:42

本帖最後由 第五次元 於 2018-1-23 12:36 編輯
cmy004 發表於 2018-1-20 19:16  
就文化來說 稱中華或華夏文化 會比中國文化更貼切些 因為在民國以前 並沒有中國 這樣廣泛的通號
在現今中國 ...


歷史上一個國或家族的滅亡，從來都是從內部開始
不想內鬥又不干被欺的，外出求發展，其實內心還是深深眷戀舊土的
去中國化，從來不是那些人，而是當地的原住民
不可否認的，華夏民族的韌性和吃苦耐勞是令人敬佩和嫉妒的
當外鄉人要想在當地生存下去，把自己漂白了是最容易的方法
尤其移民兩三代之後對故土的感情和聯繫愈來愈薄
如同現在的外省第二代第三代。帶著原罪不停的被排擠，也極力地否認自己是外省人的

至於是否是保存最完整華夏文化的還真不好說
瘦死的駱駝比馬大，衣食足而知榮辱啊！
作者: cmy004    時間: 2018-1-23 12:56:34

本帖最後由 cmy004 於 2018-1-23 12:58 編輯
第五次元 發表於 2018-1-23 12:17  
歷史上一個國或家族的滅亡，從來都是從內部開始
不想內鬥又不干被欺的，外出求發展，其實內心還是深深眷 ...


移民有兩種
一種是求生活 必須去適應 認同該土地
一種是去統治 更像是殖民 認同宗祖國

台灣的移民歷史中 有很多是來統治這塊土地 而不是認同這塊土地的

日本的歷史一向排外 因此移民不多 也沒有被外族統治過 自成一格

韓國的歷史經常被侵略 被殖民 自然反彈也多

中國的歷史也有被外族侵略與殖民的時代(例如 金 元 清) 漢族也有淪為下等人的時候

現代民主國家的觀念 認同土地比認同種族更重要 就別管出生與祖籍了 不然以美國來說 有那麼多種族移民 可就要分崩離析了





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