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標題: 普賢十大行願（十二）三者廣修供養3──三福田(下) [列印本頁]

作者: 大頭寶珠 時間: 2018-1-19 01:15:17 標題: 普賢十大行願（十二）三者廣修供養3──三福田(下)

普賢十大行願（十二）三者廣修供養3──三福田(下)　

　　孝養父母、尊敬師長，稱為供養「恩田」。父母、師長對我們有教養之恩，《父母恩重難報經》載：「假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。」經典亦言：事奉父母、師長當如事佛。佛曾開示弟子：假如將所有財寶堆起直到天上，用以布施，其福德不如竭盡所能孝順、供養父母所獲之福德。師長則啟發吾人之智慧，開導做人處事之道，其恩不亞於父母，故知供養師長，福亦無量。

　　孝為百善之先，若能以恭敬心奉養父母、師長，必能增長福慧。例如，中國古代，有位賢人舜，雖然父親與繼母偏袒幼弟象，曾多次要將舜害死，但舜仍不改其孝養之恭敬心，竭盡所能奉養雙親，慈愛幼弟，期盼父母得展歡顏。由於此孝行，而感動堯帝，不僅將二個女兒嫁予舜，而且在多次的勘驗後，證明舜的確堪任大事，遂將天下禪讓給舜。

　　對於一般眾生，乃至鰥寡孤獨、殘疾者，發慈悲心布施財物，或給予安慰，使其生活無虞，心情開朗，進而為其解說佛法，令其歡喜學佛修行，即為供養「悲田」。例如，佛世時，有一條狗，因為盜人食物，被打斷腿，棄置於荒野，飢乏將死。命終前，幸蒙舍利弗尊者慈悲，給予飲食充飢延命，並為說佛法，以此歡喜心及善根，往生為人。後隨舍利弗出家，修行得道；此人即是七歲出家，便證阿羅漢果的均提沙彌。經云：「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」而且，一切眾生皆有佛性，皆當作佛。所以，供養一切眾生，就是與一切的眾生結下善緣，也是供養未來佛。

　　田，能出生芽苗百物，供養敬田、恩田、悲田，猶如植福種於田畝，必能締結香甜美果，令供養者得福無量。是以菩薩發廣大願，對於佛法僧三寶、父母師長乃至一切眾生，悉以恭敬心、報恩心與大慈悲心承事供養、愍念布施，此即是「廣修供養」之具體行持。(中台世界)

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