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標題: 大乘無量壽經菁華1之33 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2018-1-30 05:41:14 標題: 大乘無量壽經菁華1之33

七、【於諸眾生。視若自己。極濟負荷。皆度彼岸。】

這是就是對人和對自己沒有兩樣，這實實在在就是大乘佛法裡所說的「無緣大慈。同體大悲。」

，對於一切眾生視若自己，只要他肯接受，我們就全心全力去幫助他。

八、【如來以無盡大悲。矜哀三界。所以出興於世。光闡道教。欲拯群萌。惠以真實之利。】

這句為我們說明了佛為什麼要到這世界來，這點我們要曉得，佛為什麼出現在印度？為什麼不出生在中國？

為什麼不出現在歐洲？美洲更不必說了，美洲沒人，佛來了無眾生可度。

歐洲的丈化比我們還晚，我們中國文化雖然久，中國人最高的只有一個生天的意念，沒有出三界的念頭。

至於講來生作人，或者生天，我們中國儒家、道家這些方法夠了，佛用不著來啊。

再看看印度，那佛就不能不來，釋迦牟尼佛出現的那個時代，印度宗教最發達，

我們在佛經看到「六師外道」，大約九十六種，這些裡面確實有禪定的工夫，

像婆羅門教，婆羅門、瑜伽、數論，他們這些人，定功高的能到四空天，

這個我們中國人作不到。我們中國人、說老老實實話，天上也是在欲界天，

色界天的意念都沒有；印度人能到色界天、無色界天，就是不能超越，

而且把四禪天、四空天當作涅槃的境界，這是很大的誤會。

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