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標題: 十牛圖頌（二十九）結語 [列印本頁]

作者: 力寶龍 時間: 2018-2-23 01:21:14 標題: 十牛圖頌（二十九）結語

十牛圖頌（二十九）結語

露地白牛，在禪宗則用以形容契悟本具的妙明真心，
而且經過一番保任，這念心已達到真純不二、
淨無瑕穢、了無牽絆、自在無礙的境界。

　　「十牛圖頌」，是以牛譬喻這念心，說明修行心路歷程的十個層次。修行人對於每一頌都要了達其中的義理，以契悟這念心性，也藉此反省檢討，了解自己現在修行境界的層次，進而明白「更上一層樓」的用功之道。如此，修行就不會走遠路，也不會以凡濫聖或是心生卑微。

　　每個人的心中都有一頭牛，若不牧牛，這頭牛始終是一頭到處吃草的野牛，將來就會被人宰殺，苦不堪言；也就是說，若是這念心追逐聲色名利等塵緣，起貪瞋痴等煩惱，繼而造惡業，就得受苦報。若想超凡入聖，就必須時時刻刻鞭索不離身，勤於牧牛，當馴伏了牛脾氣，野牛就成了「露地白牛」。露地，為門外的空地，喻出離三界火宅，到達平安穩當的地方；白牛，為清淨無染的牛，喻最究竟的一乘教法。露地白牛，在禪宗則用以形容契悟本具的妙明真心，而且經過一番保任，這念心已達到真純不二、淨無瑕穢、了無牽絆、自在無礙的境界。

　　牛是現成的，人人都可以騎牛歸家，但要有功夫，才騎得上去。騎牛歸家以後，還須心境雙忘；當返回心地之本源，更得發大慈悲心，「入廛垂手」化導眾生，令皆能明悟心性。

　　所以，依著「十牛圖」﹙尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛歸家、忘牛存人、人牛俱忘、返本還源、入廛垂手﹚的次第用功，如是「降伏其心」、如是「護念其心」，就能夠圓滿自利利他的菩薩行。 (中台世界)

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