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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(概要)87 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2018-3-24 05:52:42     標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(概要)87

茲舉其熒熒大者如下:



1、魏本第二願曰「設我成佛,國中天人,純是化生,無有胎生。……」

此中「無有胎生」四字,諸譯皆無。且此四字與原譯文相違。《魏譯》云:「佛告彌勒……彼國人民,有胎生者。」

唐宋兩譯同之,而魏氏竟謂無有胎生。此實為難掩之疵也。



2、五惡五痛五燒一段數千言,魏氏刪節為「生時痛,老時痛,病時痛,死時痛,患難窮苦痛。

淫欲火燒,嗔忿火燒,貪盜火燒,邪偽火燒,愚癡火燒。是為五痛五燒。」魏居士原願「無一字不有來歷」。

惜未能貫徹初衷。上之一段,於諸譯中,並無來歷。



3、魏氏會本謂極樂之宮殿樓觀,堂宇房閣,「或處虛空,或在平地,或依寶樹而住。」其中「依寶樹而住」之語亦各譯所無。



4、會本中「過是以後,無量壽經亦滅,唯餘阿彌陀佛四字,廣度群生。」亦各譯所無。



由上可見,魏氏之本與前諸本相較,雖後後勝於前前,惜仍未能盡免率增乖舛之過。

但此巨失,勢在必救。以免後世因襲,甚至篡改經文。故須防微杜漸,絕此罪源。

並為大經,早得善本。是以先師夏蓮居老居士,乃有第九本之作也。




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