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標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)12
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-4-3 05:53:53
標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)12
「究竟」者,至極之義。「彼岸」者,《智度論》云:「波羅,秦言彼岸。」
又云:「以生死為此岸,涅槃為彼岸。」
又《涅槃經》云:「彼岸者,喻如來也。」
是以淨影師釋「究竟涅槃」曰:「彰果畢竟,涅槃彼岸,到名究竟。」(疏謂彰明已得至極之覺果,到達涅槃彼岸,名為究竟。)
按《甄解》意,則為證入佛之一乘大功德寶海,契佛所得涅槃(以上兩說同旨。)。
是諸大士,圓證果德已,從果向因,遵普賢德,普現十方,來法會中,同宏淨法。
彭際清居士曰:「行權方便,入佛法藏,究竟彼岸。」
三句義中,全攝淨土法門。菩薩一切所行,不離方便。
以方便故,取於淨土,得常見佛。以見佛故,聞法修行,入佛法藏,圓滿覺心,究竟彼岸。
若無方便,無量行門,終不成就。如《大般若經》云:「是菩薩由與般若波羅蜜多相應故,
從此處沒,生餘佛土。從一佛國,至一佛國。在在生處,常得值遇諸佛世尊,供養恭敬,尊重讚歎。乃至無上正等菩提,終不離佛。」
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