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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)38 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2018-4-8 06:04:46 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)38

《大集經》曰：「能調眾生，悉令趣向阿耨多羅三藐三菩提，是名方便。」

又《會疏》曰：「《涅槃經》云：「智度菩薩母。方便以為父。」

達空無相是大智。隨宜施設名方便。方便有二種：一深解空而不取相受證。

二以實相理深莫能信受，要須方便誘引群生，令其漸悟。其德廣大，不二乘(即非二乘)所能為，故言善立。」

「三乘」者，乘者車也。《四教儀集註》曰：「乘以運載為義，運出三界歸於涅槃。」

又喻如運載工具，使人乘之各到其果地。

《法華》以羊、鹿、牛之三車，喻小中大三乘。小者，聲聞乘。中者，緣覺乘。大者，菩薩乘。

《法華譬喻品》曰：「如來有無量智慧、力無所畏，諸法之藏。

能與一切眾生大乘(指一佛乘)之法。但不盡能受。

舍利弗：以是因緣，當知諸佛方便力故，於一佛乘，分別說三。」

又《法華文句》曰：「方便者，門也。……為真實作門。

真實得顯，功由方便。依此釋，則小乘為入大乘之門，故謂之方便教，又三乘為通於一乘，故亦名方便教。」

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