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標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)56
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-4-12 05:48:29
標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)56
「護佛種性常使不絕」。「護」者,維護。「佛種性」者有多說。
《探玄記十一》曰:「菩薩所行,名為佛種。」
又《淨影疏》曰:「法界諸度,是佛種性。」
兩說正同,均以菩薩所行之六度萬行,為佛種性。
所謂「度」者,即度生死流,登涅槃岸,故以「度」為佛種性也。
又《會疏》據諸經論,標舉佛種性之四義,今但舉其三:(一)眾生所具佛性。
眾生心中具如來性,本來不變能生過恒沙功德,但為無明所蔽,雖有同無。
菩薩為興教化,開發彼本具之如來藏,名為紹隆佛種。
(二)以菩提心為佛種。《華手經》曰:「譬如無牛,則無醍醐。
若無菩薩發心,則無佛種。若有牛則有醍醐。如是若有菩薩發心,則佛種不斷。」
(三)以稱名為佛種。《寶雲經》曰:「譬如種樹,有其種子,離於腐敗,具足生芽因緣。
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