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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(法藏因地第四)15 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2018-4-20 05:52:35 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(法藏因地第四)15

竊窺《合贊》之意，亦遍於法藏當時是地上發心，唯未率言之耳。

法藏菩薩何位發心，注經家頗有異解。

淨影云：「今尋發無上心，是地前世間行，下我發無上正覺之心，是地上出世間行。」

義寂、望西等同之，蓋謂此段之發心，位在地前。

第五品中之發心，乃是地上菩薩發心。

至於曇鸞、嘉祥、善導諸師與《甄解》均異之。

《甄解》破淨影曰：「說有前(此段)後(第五品)，發心無有二。

唯是一發心也。」蓋謂此段是釋尊說法藏菩薩之發心，後段是法藏比丘自述所發心。

又後說亦只是重述此發心。是以經中所說雖有先後之次，詳略之別，而法藏所發唯是一心，並無有二也。

《甄解》之見甚是。《甄解》復云：「其龍樹大士為初地(指所判法藏比丘發心之位。)，

或為八地。……亦是從果向因，大與諸師別也。」

蓋據《大論》，龍樹大士判法藏菩薩發心或位居初地，或居八地，皆是地上發心。

故大不同於餘師也。《甄解》之說實有所據。

《法華壽量品》曰：「我(釋尊)實成佛以來，無量無邊百千萬億那由他劫。」

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