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標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)75
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-5-14 06:01:29
標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)75
二十一、悔過得生願。
上為第廿一「悔過得生願」。「無不遂者」以前,同《魏譯》第廿願(文句則兼取唐宋兩譯。)。
以下則採自《吳譯》第五願(《漢譯》類之),結成此願,名為悔過得生。
所異於第十八,第十九與第廿願者,端在宿世作惡之人,罪業深重,所受果報在於三途。
今生聞名發心,悔過向善,至心回向,植德求生。
臨命終時蒙佛願加被,不墮三惡道,往生彼國。是為本願之殊勝慈德也。
故云「四十八願,願願皆為眾生」。大悲慈父,恩德無極。我輩佛徒,當何以報?
願中「繫念」指心念繫在一處,不思其他。
如《觀經》曰:「應當專心,繫念一處,想於西方。」
「植眾德本」,「植」者,種植也。「德本」,如善根。德者,善也。
本者,根也。又「德本」者,德中之根本也。依是義故,彌陀名號,名為德本。
如《教行信證》曰:「德本者,如來德號。此德號者,一聲稱念,至德成就滿足,眾禍皆轉。十方三世德號之本,故曰德本也。」
「宿惡」,指宿世所造之惡,即過去生中之罪惡。
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