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標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(積功累德第八)3
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-6-1 05:27:46
標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(積功累德第八)3
「真實」者,《大乘義章二》云:「法絕情妄為真實。」
故即離妄之本真,亦即自性清淨心。
《大乘止觀》曰:「此心即自性清淨心,又名真如,亦名佛性,亦名法身,亦名如來藏,亦名法界,亦名法性。」
又《教行信證》曰:「無為法身即是實相,實相即是法性,法性即是真如。
直如即是一如。然則彌陀從如來生,示現報應化種種身也」。
故知「真實慧」者,即真如、實相、自性、佛性、自性清淨心等所詮理體之照用。
簡言之,「明心見性」是明本體也。於此徹透,安往如如,從體起用,即為「住真實慧」。
又真實際者,法身德也。真實利者,解脫德也。真實慧者,般若德也。
今三真實,亦即涅槃三德,如伊字三點,非並非列,不縱不橫,即一即三,即三即一也。
今經於妙行之先,首曰「住真實慧」,此誠畫龍點睛之語。住真實慧,即入一法句。
一法句者,真實智慧無為法身。
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