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標題: 八字命理學入門知識(2)天干地支 [列印本頁]

作者: 鈞蝦逵人    時間: 2018-6-7 01:02:22     標題: 八字命理學入門知識(2)天干地支

八字命理學入門知識(2)天干地支

  對於天干地支的理解,關鍵是瞭解它們的類像是什麼,對我們從八字具體斷事斷環境等方面有很大幫助。總的來說要聯繫日常生活中的情況來理解它,不需要硬背。

  五行大義中說, 干支是大撓創制的. 大撓"采五行之情, 占鬥機所建, 始作甲乙以名日, 謂之幹, 作子醜以名月, 謂之枝. 有事於天則用日, 有事於地則用月. 陰陽之別, 故有枝幹名也."

  十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

  十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

  天干的含義: 群書考異中說:

  甲是拆的意思, 指萬物剖符而出.

  乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出.

  丙是炳的意思, 指萬物炳然著見.

  丁是強的意思, 指萬物丁壯.

  戊是茂的意思, 指萬物茂盛.

  己是紀的意思, 指萬物有形可紀識.

  庚是更的意思, 指萬物收斂有實.

  辛是新的意思, 指萬物初新皆收成.

  壬是任的意思, 指陽氣任養萬物之下.

  癸是揆的意思, 指萬物可揆度.

  由此可見, 十天干與太陽出沒有關, 而太陽的循環往復週期, 對萬物產生著直接的影響.


  十二地支的含義:

  子是茲的意思, 指萬物茲萌於既動之陽氣下.

  丑是紐, 系的意思, 既萌而系長.

  寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起.

  卯是冒的意思, 指萬物冒地而出.

  辰是震的意思, 物經震動而長.

  巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起.

  午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密佈.

  未是昧的意思, 指陰氣已長. 萬物稍衰, 體暖昧.

  申是身的意思, 指萬物的身體都已成就.

  酉是老的意思, 指萬物老極而成熟.

  戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟.

  亥是核的意思, 指萬物收藏皆堅核.


  天干喻人含義:

  甲木屬陽, 一般指森林大樹, 性質強壯. 甲木有惻隱之心, 具上進心, 好華美的事物而有風雅的性格, 進退有情有義, 處事負責, 但缺乏應變能力, 又因常煩惱故做事多老苦.

  乙木屬陰, 指小樹花草之類, 性質柔軟. 乙木富同情心, 性情和藹, 外表謙虛, 但內心佔有欲強, 雖有才能, 但常煩心.

  丙火屬陽, 指太陽, 炎炎炳照之意. 丙火為火之兄, 含有朝氣蓬勃, 熱情開朗之意. 還含有適合各種社交活動, 但也易被誤解為好大喜功.

  丁火屬陰, 指燈火, 爐火等, 火勢不穩定, 得時有力, 失時無力. 丁火為火之妹, 具有外靜內進, 思想縝密的性格. 但是多疑與心機是其缺點.

  戊土屬陽, 指大地的土, 廣厚茂盛, 又指堤壩之土, 可有力地防止河川氾濫.戊土誠實, 厚重, 性情篤實沉穩, 為人憨直.

  己土屬陰, 指田園之土, 不如戊土廣厚但易栽植. 己土重視內涵, 多才多藝,行事依循規矩, 但度量欠廣, 易生疑心.

  庚金屬陽, 指鐵, 刀劍, 礦石等, 性質堅硬. 庚金精神粗曠豪爽, 意氣輕燥,性情剛烈而重義氣, 個性好勝, 具有破壞性, 人緣佳, 容易相處.

  辛金屬陰, 指珠玉, 寶石, 砂金. 辛金性較陰沉, 溫潤秀氣, 重感情, 虛榮心強而愛好面子, 有強烈的自尊心. 但缺乏堅強的意志.

  壬水屬陽, 指大海之水. 壬水為水之兄, 含有清濁並容, 寬宏大度之意, 能潛伏和包容, 富於勇氣. 但也有依賴性強, 凡事漫不經心之意.

  癸水屬陰, 指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.

  干支陰陽:

  甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰,丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰,戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰 庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰,壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰。

  亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰 寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰,巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰 申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰,戌未同屬土, 子為陽, 未為陰 辰醜同屬土, 辰為陽, 醜為陰 。


  干支方位:

  甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中央土

  庚辛西方金 壬癸北方水

  亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火

  申酉西方金 辰戌醜未四季土


  干支五行旺季:

  方 位 旺 季 天 幹 地 支
  東方 春 甲乙 寅卯
  南方 夏 丙丁 巳午
  中央 四季末 戊己 辰戌醜未
  西方 秋 庚辛 申酉
  北方 冬 壬癸 亥子


  十天干五行生旺死絕表:

  長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
  甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
  丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
  戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
  庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
  壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
  乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
  丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
  己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
  辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
  癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"長生"就像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際.

"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴.

"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮.

"臨官"像人長成強壯, 可以做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成.

"帝旺"象徵人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟.

"衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變.

"病"如人患病, 是指萬物困頓.

"死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅.

"墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫.

"絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還未到來, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎.

"養"像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程.

來源:談笑八字






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