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標題: 習法者～三四五七守 [列印本頁]

作者: 嗜酒態睡 時間: 2018-6-16 01:11:54 標題: 習法者～三四五七守

習法者～三四五七守

三明四報五忌七禁

有些人熱衷修習符咒靈…等等法門，這些法門的修習在《靈寶無量度人上經大法》「祛祅拯厄品」中有翔實的記載，修習該法需要非常「注重德行」、「有品有德」，「無德者法不靈也」，一再地提醒要「種德」。所以若能「明三局、後明四報、無犯七禁」，「謹行五忌」的守戒，才可以尋大法玄閫妙域矣。

所謂三局：
一則行咒：咒者，上天之密語也，群真萬靈，隨咒呼召，隨炁下降。
二則行符：符者，上天之合契也，群真隨符攝召下降。
三則行法：法者，主其司局仙曹，自有群真百靈，各效其職，必假符咒，呼之而來，遣之而去。

四報：
一則智報，二則神報，三則意報，四則仙報。
智報者智慧日生，神報者神靈通達，意識不凡致於仙報。

七禁：
一則禁其口：口不罵詈作穢言，則咒法通靈。
二則禁其目：目不窺穢濁，則目可視真靈。
三則禁其耳：耳不聽婬聲，則耳能聽法音。
四則禁其手：手不親穢物，則訣目可通神。
五則禁其足：足不履穢惡，則躡罡可飛昇。
六則禁其意：意不起穢識，則可招致真仙。
七則禁其思：思不起雜亂，則存思致神明。

五忌，
一忌：心抱嬰乳小兒，使法力不行。
二忌：無事親姮娥，好事多成魔。
三忌：凶悖怒神，真即遠去。
四忌：心不普功，德無仙簿。
五忌：不敬信，則邪混於正。
從上看，無論是否修法或凡俗者，修身養性、注重品德本就是該有的人生觀，脫離此普世價值觀則枉為人矣；更別奢談執符念咒持靈之法效了！

來源：台灣道教總廟玄義宮

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